علم التاريخ وأخبار الأمم الماضية 117-118

تنبيه على أن القرآن لا يجاري كل ما عند العرب 117-118

من العلوم التي أبطلها الشارع: العرافة وَالزَّجْرِ وَالْكِهَانَةِ وَخَطِّ الرَّمْلِ

وَالضَّرْبِ بِالْحَصَى وَالطِّيَرَةِ وإثبات الفأل وتفسير بعضٍ من هذه

المصطلحات 118-119

الإلهام والرؤية الصادقة والفراسة 119

الطب وذكر أصوله 120-121

علوم البلاغة والفصاحة 121

ضرب الأمثال 122

توضيح ذلك 122

الأخلاق ومكارمها وإبقاء ما كان عند العرب وإبطال ما يبطل 122-124

ومن الأخلاق ما كان غير مألوف وبعضها مألوف وبعضها محرف

عن الحق 124-125

والصواب 126

تحديثهم عن نعيم الجنة وخيرها 125-126

تضعيف حديث فضل قس بن ساعدة 126

الجدل والموعظة في القرآن وعند العرب 126

المسألة الرابعة: ما ينبني على ماسبق من قواعد: 127

الابتعاد عن إضافة علوم ليست مقصودة لكلام الله في

القرآن وذكر جملة منها 127-128

ذكر ما للمتصوفة منها 127

العلوم الكونية والجدل والجنة ونعيمها والجحيم وعذابها

ومعهودات العرب 128

التفسير العلمي للقرآن، الإسراء والمعراج 128

أدلة إضافة كل العلوم إلى القرآن ومناقشة ذلك 129

الحروف المقطعة في فواتح السور 129-130

أكثر من كذب عليه في هذه الأمة هو علي بن أبي طالب 130

علم الحيوان والتاريخ الطبيعي وعلوم العرب وما يصح

إضافته إلى علوم القرآن من علوم العرب 130-131

التفسير العلمي للقرآن 130

فصل: لا بد من اتباع معهود الأميين في فهم الشريعة 131