الصيغة الأولى: أدوات الاستفهام، وهي أنواغ:

النوع الأول: " من " المستعملة للعقلاء كقولك: " من عندك من

الطلاب؟ ".

النوع الثاني: " ما " المستعملة لغير العقلاء كقولك: " ما عندك

من البهائم؟ ".

النوع الثالث: " أي " المستعملة للعقلاء كقولك: " أي العلماء

قابلت؟ "، والمسنعملة لغير العقلاء كقولك: " أي الدواب

ركبت؟ ".

النوع الرابع: " متى " الزمانية كقولك: " متى تزورني؟ ".

النوع الخامس: " أين " المكانية كقولك: " أين تذهب؛ ".

النوع السادس: " أيان " الزمانية كقوله تعالى: (يسألونك عن

الساعة أيان مرساها) ، وغير ذلك.

دليل إفادة هذه الصيغة للعموم:

دل على أن أدوات الاستفهام تفيد العموم: أن تلك الألفاظ

والصيغ إما أن تكون للعموم فقط، أو للخصوص فقط، أو لهما

معاً بالاشتراك اللفظي، أو لا تكون لكل واحد منهما، والكل باطل

إلا الأول.

بيان ذلك:

أنه لا يصح أن تكون موضوعة للخصوص فقط، إذ لو كانت

موضوعة له: لما حسن من المجيب أن يجيب بلفظ كل أو جميع؛

لأن الجواب يجب أن يكون مطابقاً للسؤال، لكن لا نزاع في ذلك،