الدال عليها رابطة، لدلالته على النسبة الرابطة بين الطرفين، وهذه

الرابطة تحذف كثيراً عند العرب.

فإن قلت: ما الحمل؟

أقول: الحمل هو: اتحاد المتغايرين مفهوماً بحسب الوجود مثل:

" زيد كاتب "، فإن مفهوم " زيد " مغاير لمفهوم " كاتب "،

ولكنهما شيء واحد في الوجود.

والحمل نوعان:

1 - حمل بالمواطأة، وهو ما كان بلا واسطة مثل: "زيد كاتب ".

2 - حمل بالاشتقاق، وهو: ما كان بواسطة حروف وهي:

"في "، أو " اللام "، أو " ذو "، فتقول: " محمد في الدار "،

و" الكتاب محمد "، و " زيد ذو مال ".

أقسام القضية الحملية باعتبار الموضوع:

تنقسم القضية الحملية بهذا الاعتبار إلى أربع قضايا:

الأولى: قضية في عين وهي: المخصوصة، وهي: ما موضوعها

جزئي معين، وتسمى شخصية، لأن موضوعها شخصي معين مثل:

" زيد عالِم ".

الثانية: قضية مطلقة، وتسمى: " مطلقة خاصة "، وتسمى

جزئية محصورة، وهي: ما ليس موضوعها جزئياً معينا وبين جزئيته

مثل: " بعض الناس عالم ".

الثالثة: قضية عامة، وتسمى " قضية كلية "، وتسمى " مطلقة

عامة "، وهي: ما ليس موضوعها جزئياً وبيَّن كليته مثل: " كل

سواد لون ".