إذا كبر، وسكتة إذا فرغ من قراءة {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} فحفظ ذاك سمرة وأنكر عليه عمران، فكتبا في ذلك إلى أبي بن كعب" وكان في كتابه إليهما وفي رده عليهما أن سمرة قد حفظ.

رواه عن مسدد عن يزيد بن زريع (د) عنه، ورواه محمد بن المنهال، عن ابن زريع فقال فيه: "وسكتة إذا فرغ من قراءة السورة" ولم يذكر الفاتحة.

2738 - يونس بن عبيد (د ق) (?)، عن الحسن قال: قال سمرة: "حفظت سكتتين في الصلاة: سكتة إذا كبر الإمام حتى يقرأ، وسكتة إذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع. فأنكر ذلك عمران بن حصين، فكتبوا في ذلك إلى أبي بالمدينة، فصدق سمرة". وقيل: عن هشيم، عن يونس: "وإذا قرأ {ولا الضالين} سكت سكتة، ولم يذكر السورة". وقال حميد، عن الحسن "وسكتة إذا فرغ من القراءة"

2739 - وقال أشعث (د) (?)، عن الحسن: "إذا فرغ من القراءة كلها" ويحتمل أن يكون هذا التفسير وقع من رواية الحسن فلذلك اختلفوا.

2740 - مكي بن إبراهيم، نا ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة "أن رسول الله كانت له سكتتان فقال عمران: ما أحفظهما عن رسوك الله. وكتبوا فيه إلى أبيّ، فكتب أبيّ أن سمرة قد حفظ. قلنا لقتادة: ما السكتتان؟ قال: سكتة حين يكبر والأخرى حين يفرغ من القراءة عند الركوع. ثم قال مرة أخرى: سكتة حين يكبر، وسكتة إذا قال: {وَلَا الضَّالِّينَ} ".

2741 - عبد الأعلى (د) (?)، نا سعيد، عن قتادة نحوه، قال: "فقلت لقتادة: ما هاتان السكتتان؟ فقال: إذا دخل في الصلاة وإذا فرغ من القراءة ثم قال بعد: وإذا قال: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين}.

2742 - عبد الواحد بن زياد (م) (?)، نا عمارة، نا أبو زرعة، نا أبو هريرة قال: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا نهض في الثانية استفتح بالحمد لله رب العالمين ولم يسكت".