تعرف فإن الناس قد ينقشون على الخواتيم".

15912 - ابن عون قلت لإبراهيم: "أرى اسمي في الصك ولا أذكر الشهادة، فقال: قال اللَّه: {إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} (?) ".

وجوب أداء الشهادة وإقامتها إذا شهد

قال اللَّه -تعالى-: {كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى} (?) وقال: {كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ} (?) الآية، وقال: {وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ} (?) الآية. قال فيها الشافعي: الذي أحفظ عن كل من سمعت منه من أهل العلم في هذه الآية أنه في الشاهد قد لزمته الشهادة.

15913 - عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس {كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ} (?) قال: أو أبائكم أو أبنائكم، لا تحابوا غنيًا لغناه، ولا ترحموا مسكينًا لمسكنته، وذلك قوله: {إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا} (?) ". "وفي قوله: {فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا} (?) فتذروا الحق فتجوروا".

15914 - ابن أبي نجيح، عن مجاهد " {وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا} (?) يقول: تبدلوا الشهادة {أَوْ تُعْرِضُوا} (?) يقول: تكتموها".

15915 - ابن الهاد (م) (?) عن عبادة بن الوليد بن عبادة (خ) (?)، عن أبيه أن أباه حدثه قال: "بايعنا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وأثرة علينا: لا ننازع الأمر أهله ونقول الحق حيثما كنا لا نخاف في اللَّه لومة لائم".