هو: مَصْدَرٌ تَسلَّطَ عليهِ عامِلٌ من لَفْظِهِ أو معناهُ فنَصَبَهُ.
والعامِلُ واحِدٌ من ثلاثةِ أشياءٍ:
1 - الفِعْلُ، ويكونُ من لفظِ المصدَرِ، نحو:
{وَكَلَّمَ اللهُ موسى تَكليماً}، أو من معنى المصدَرِ، نحو: (قَعَدْتُ جُلوساً)، فالقُعودُ والجُلوسُ واحِدٌ في المعنى.
2 - المصدَرُ، فيعملُ في مَصْدَرٍ بنفْسِ لفظِهِ، نحو: {فإِنَّ جَهَنَّمَ جزاؤكُمْ جزاءً موفوراً}.
فـ {جَزاءً} مفعولٌ مُطلَقٌ عَمِلَ فيه مصدَرُ {جَزاؤكُمْ}.
3 - الوَصْفُ، ويكونُ من لفْظِ المصدَرِ، كاسمِ فاعِلٍ، نحو: {والذَّارياتِ ذَرْواً}، {والصَّافَّاتِ صَفَّا}، واسْمِ مفعولٍ، نحو: (البَيْضُ مَسلوقٌ سَلْقاً).
ينوبُ عن المصدَرِ ويأخُذُ حُكْمَهُ في النَّصبِ على أنَّه مفعولٌ مُطلَقٌ: