فنصفه يشاكل نصف بيت أبي تمام وفي بيت أبي تمام زيادة في كلامه ما هو من تمامه.
وقال ابن الرومي:
يا من إِذا سألناهُ أستهلَّ لنا ... فإِن سَكَتْنَا تجنَّى علةَ الطلبِ
وهذان البيتان يأتيان على معنى بيت أبي الطيب بكماله، وقال البحتري:
جاد حتى أفنى السّؤال، فلما ... باد منها السؤال جاد ابتداء
وهذا أحسن من معنى بشار وابن الرومي وأبي الطيب لأنهم ما تجاوز بالممدوح، أنه إذا سئل الإعطاء أعطى وإذا سكت عنه بالسؤال سأل أن يسأل مشقة أعفى البحتري السائل من ذلها وذكر أنّه يجود ابتداء فذهب مذهب سلم الخاسر في قوله: