"تعلق" - بفتح المثناة فوق، وعين مهملة، وضم اللام - أي: ترعى من أعالي شجر الجنة.

756 - وعن أبي الدَّرْداءِ - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:

"الشَّهِيدُ يَشْفَعُ في سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ".

رواه أبو داود، وابن حبَّان في صحيحه.

757 - وعن عُتبة بن عَبْدٍ السُّلَمِيِّ - رضي الله عنه - وكان من أَصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:

"الْقَتْلَى ثلاثَةٌ: رَجُلٌ مُؤْمنٌ، جاهَدَ بنَفْسه وَمالِه في سَبِيلِ الله، حَتَّى إذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قاتَلَهُمْ حَتى يُقْتَلَ، فَذَلِكَ الشهِيدُ المُمْتَحَنُ في جَنَّةِ اللهِ تَحتَ عَرْشِهِ، لا يَفْضُلُهُ النَّبِيُّونَ إلَّا بِفَضْلِ دَرَجَةِ النُّبُوَّةِ.

وَرَجُلٌ فَرِقٌ عَلى نَفْسِهِ مِنَ الذنوبِ والْخَطايا، جاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، حَتى إذا لَقِيَ الْعَدُو قاتَلَ حَتَّى يُقْتَلَ، فَتِلْكَ مُمَصْمِصَةٌ مَحَتْ ذُنُوبَهُ وَخَطاياهُ، إن السَّيْفَ مَحَّاءٌ لِلْخَطايا، وَأُدخِلَ مِنْ أيِّ أَبْوابِ الْجَنَّةِ شاءَ، فإنَّ لَها ثَمانِيَةَ أَبْوابِ، وَلَجَهَنَّمَ سَبْعَةُ أبْوابٍ، وَبَعْضُها أفْضَلُ مِنْ بَعْضِ.

وَرَجُلٌ مُنافِقٌ، جاهَدَ بِنَفْسِه وَمالِهِ، حَتى إذا لَقِيَ الْعَدُوَّ قاتَلَ في سَبِيلِ الله - عَز وَجَلَّ - حَتى يُقْتَلَ، فَذلِكَ في النّارِ، إنَّ السَّيْفَ لا يَمْحُو النِّفاقَ".

رواه أحمد بإسناد جيد (?)، والطبراني، وابن حبَّان في صحيحه، واللفظ له، والبيهقيُّ.