وابن خزيمة في صحيحه، ولفظه قال: سمعتُ رسولَ الله - عليه الصلاة والسلام - يقولُ:

"لا يَسْمَعُ صَوْتَهُ شَجَرٌ، وَلَا مَدرٌ، وَلَا حَجَرٌ، ولَا جِن، وَلَا إنْسٌ إلاّ شَهِدَ لَهُ".

137 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -:

"يُغْفَرُ للمُؤَذِّنِ مُنْتَهَى أَذَانِهِ، وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيابِسٍ سَمِعَهُ".

رواه أحمد بإسناد صحيح (?)، والطبراني في الكبير، والبزار (?)، إلا أنه قال: "وَيُجِيبُهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ".

138 - وعن أَبى هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

"الإِمَامُ ضَامِنٌ، والْمُوَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، اللهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ، وَاْغْفِر لِلْمُؤَذِّنينَ".

رواه أبو داود، والترمذي، وابن خزيمة، وابن حبان في صحيحيهما (?). ورواه أحمد من حديث أبي أُمامة بإسناد حسن (?).

139 - وعن أَبى هريرة - رضي الله عنه - قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -:

"إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ، فَإِذَا قُضِىَ الأَذَانُ أَقْبَلَ، فَإِذَا ثَوَّبَ أَدْبَرَ، فَإِذَا قُضِىَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى

طور بواسطة نورين ميديا © 2015