الآخرة، أو يقصر به دون غيره من أغنياء هذه الأمة؟ فإنه لم يرد هذا في حق غيره، إنما صح سبق فقراء هذه الأمة أغنياءهم على الإطلاق، والله أعلم.

1988 - وعن أسامة رضي الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "قمت على باب الجنة، فكان عامة من دخلها المساكين، وأصحاب الجدِّ محبوسون (?)، غير أن أصحاب النار، قد أمر بهم إلى النار، وقمت على باب النار، فإذا عافة من دخلها النساء" رواه البخاري، ومسلم.

" الجد " - بفتح الجيم - هو الحظ والغنى.

1989 - وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " اللهم أحيني مسكينا، وتوفني مسكينا، واحشرني في زمرة المساكين (?)، وإن أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدُّنيا وعذاب الآخرة رواه ابن ماجه إلى قوله: المساكين، والحاكم بتمامه، وقال: صحيح الإسناد (?).