خَلَبُوتٌ1 وناقةٌ تَرَبُوتٌ2.

وعلى فَعْلُوت: نحو: خَلْبُوت3 وحَيُّوت4.

وعلى فِعْليت: ولم يجئ إِلَّا صفةً، نحو: عِفرِيت وغِزوِيت5.

وعلى فِعْلِين: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، وهو قليل، نحو: غِسلِين6.

وأمَّا حَوْرِيت7 وصَوْلِيت فيمكن أن يكون الأصل فيهما حِوْرِيت وصِوْلِيت8 على وزن "فِعْلِيت" كعِفرِيت، ثمّ فُتحت الفاء تخفيفًا، كما قالوا في بُرْقُع: بُرْقَع. على9 أنَّ أبا عليّ أَقلَّ الحَفْلَ بحَوْريت، إذ كان ليس من لغة ابني10 نزار.

وعلى فُعَلْنِيَة، والهاء لازمة له: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، نحو: بُلَهنِيَة11.

وعلى فَعَلُوَّة: ولم يجئ منه إِلَّا جَبَرُوَّة12.

وكذلك قولهم: سُمْعُنَّة نُظْرُنَّة 13 وسِمْعِنَّة نِظْرِنَّة، النون زائدة في آخرهما، على حدّ زيادتها في قول الراجز14:

قُطْنُنَّةٌ, مِن أكبَرِ القُطْنُنِّ

وكذلك خِلَفْناة15: "فِعَلْناة". إِلَّا أنه ليس ببناء أصليّ؛ لأنهم قد قالوا: "خِلَفْنَةٌ". فيمكن أن يكون هذا مُشْبَعًا منه. وهو أولى من إثبات بناء لم يستقرَّ.