السَّيِّد الْعَلامَة عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن السقاف الحسينى الحضرمى مولده بِمَدِينَة تريم وَأخذ عَن أَبى بكر بن عبد الرَّحْمَن شهَاب الدّين وَغَيره واشتهر وانتفع بِهِ غير وَاحِد وَكَانَ حَرِيصًا على فعل الْخَيْر عَارِفًا بمذاهب الْعلمَاء قَلِيل الْكَلَام وَمَات فِي سنة 1048 ثَمَان وَأَرْبَعين وَألف رَحمَه الله تَعَالَى
السَّيِّد التقى عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن على بن عقيل بن أَحْمد السقاف الحسينى الحضرمى ولد سنة 948 بِمَدِينَة تريم وَأخذ عَن السَّيِّد أَبى بكر سَالم وَالسَّيِّد مُحَمَّد بن على بن عبد الرَّحْمَن وَالسَّيِّد مُحَمَّد بن عقيل وَغَيرهم وَكَانَ عَالما عَاملا بِعِلْمِهِ كثير السخاء لَهُ هَيْبَة فِي الْقُلُوب وَمَات فِي سنة 1011 إِحْدَى عشرَة وَألف رَحمَه الله تَعَالَى
السَّيِّد الأديب الْعَالم البارع عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن شرف الدّين الجحافى الحبورى وَكَانَ عَلامَة محققا فِي الْأُصُول والمنطق واشتغل آخر أمره بالتفسير وَله شرح على غَايَة السوءل للحسين بن الْقَاسِم أَجَاد فِيهِ كل الإجادة وَكَانَ مُتَوَلِّيًا لأعمال بِلَاد خفاش ثمَّ اسْتَقر بِصَنْعَاء وَكَانَ لَا يطْمع فِي شئ من زِينَة الدُّنْيَا وَمَات بالحشيشية من أَعمال صنعاء فِي نَيف وَخمسين بعد الْألف من الْهِجْرَة رَحمَه الله تَعَالَى وإيانا وَالْمُؤمنِينَ آمين