الجمع، والباقون بغير ألف على التوحيد.

11 - قوله تعالى: (فمال الّذين) (?) وقف أبو عمرو على الألف بعد الميم والكسائي يقف على الألف وعلى اللام، ووقف الباقون على اللام.

12 - قوله تعالى: إِلى نُصُبٍ قرأ ابن عامر وحفص بضم النون والصاد، والباقون بفتح النون وإسكان الصاد.