والكسائي بإدغام دال" قد" في الجيم والباقون بالإظهار وأمال حمزة وابن ذكوان الألف بعد الجيم محضة وإذا وقف حمزة سهل الهمزة مع المد والقصر.
69 - قوله تعالى: رَؤُفٌ قرأ نافع وابن كثير وابن عامر وحمزة بمد الهمزة والباقون بالقصر وقد تقدم.