60 - قوله تعالى: (كاد تزيغ) (?) قرأ حفص وحمزة بالياء على التذكير والباقون بالتاء على التأنيث وأدغم أبو عمرو الدال من كاد تزيغ في التاء بخلاف عنه.

61 - قوله تعالى: رَؤُفٌ رَحِيمٌ قرأ أبو عمرو وشعبة وحمزة والكسائي بقصر الهمزة والباقون بالمد وقد تقدم.

62 - قوله تعالى: ضاقَتْ قرأ حمزة بالإمالة: أي إمالة الألف بعد الضاد.

63 - قوله تعالى: عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ قرأ حمزة والكسائي بضم الهاء والميم في الوصل وقرأ أبو عمرو بكسر الهاء وضم الميم.

وأما في الوقف فحمزة بضم الهاء والباقون بالكسر.

64 - قوله تعالى: أَنْ لا مَلْجَأَ أن هنا مقطوعة من لا في المرسوم.

65 - قوله تعالى: وَإِذا ما أُنْزِلَتْ سُورَةٌ في الموضعين (?) قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي بإدغام تاء التأنيث في السين والباقون بالإظهار.

66 - قوله تعالى: زادَتْهُ هذِهِ فزادتهم قرأ حمزة بالإمالة وابن ذكوان بالفتح والإمالة والباقون بالفتح وتقدم إدغام أبي عمرو الهاء في الهاء بخلاف عنه.

67 - قوله تعالى: أَوَلا يَرَوْنَ (?) قرأ حمزة بالتاء على الخطاب والباقون بالياء على الغيبة.

68 - قوله تعالى: لَقَدْ جاءَكُمْ قرأ أبو عمرو وهشام وحمزة