وكذلك رؤوس الآي بعد إلى قوله {مشركون} .

{أنكاثاً} ومثله {أربى من أمة} . ومثله {يهدي من يشاء} ومثله {وما عند الله} على قراءة من قرأ {ولنجزين} بالنون. ومن قرأ ذلك بالياء لم يكف الوقف على ((باق)) وحسن.

{إنما أنت مفتر} كاف. ومثله {إنما يعلمه بشر} . {عربي مبين} تام. وكذلك رؤوس الآي بعد.

وقال أبو حاتم: {ألسنتكم الكذب} كاف. وليس كذلك لأن قوله {هذا حلال وهذا حرام} حكاية، فلا يكفي القطع دونها. {على الله الكذب} أكفى منه.

{لا يفلحون} تام، ورأس آية. وكذلك رؤوس الآي إلى قوله {لغفورٌ رحيم} . {شاكراً لأنعمه} كاف.

{لمن الصالحين} تام. وكذلك رؤوس الآي إلى آخر السورة. {على الذين اختلفوا فيه} كاف. ومثله {بالتي هي أحسن} ومثله {بمثل ما عوقبتم به} .