شُعَيْب وَجزم النَّوَوِيّ فِي مُخْتَصر المبهمات بِأَنَّهُ مَاتَ مَكَّة وَقَالَ النَّسَائِيّ عَن نَفسه يشبه أَن يكون ولدت فِي سنة خمس عشرَة ومئتين وَقَالَ غَيره سنة أَربع عشرَة ونسا من كور بنيسابور وَقيل من أَرض فَارس

قَالَ الرشاطي وَالْقِيَاس النسوي

فَائِدَة ولد ابْن ماجة صَاحب السّنَن سنة تسع ومئتين وَمَات سنة ثَلَاث وَسبعين ومئتين

الْخَامِس سَبْعَة من الْحفاظ فِي ساقتهم أَحْسنُوا التصنيف وَعظم الِانْتِفَاع بتصانيفهم

1 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ الْبَغْدَادِيّ مَاتَ بهَا فِي ذِي الْقعدَة سنة خمس وَثَمَانِينَ وثلاثمئة وَولد فِي ذِي الْقعدَة سنة سِتّ وثلاثمئة

2 - ثمَّ الْحَاكِم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن البيع النَّيْسَابُورِي مَاتَ بهَا فِي صفر سنة خمس وأربعمئة وَولد بهَا فِي شهر ربيع الأول سنة إِحْدَى وَعشْرين وثلاثمئة

3 - ثمَّ أَبُو مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْأَزْدِيّ حَافظ مصر ولد فِي