ابْن خمسين سنة

وَفِي أَعمار الْأَعْيَان لِابْنِ الْجَوْزِيّ الرّبيع بن ضبع الْفَزارِيّ عَاشَ ثلاثمئة وَثَمَانِينَ سنة مِنْهَا سِتُّونَ فِي الْإِسْلَام

فاستفد ذَلِك فَإِنَّهُ مُهِمّ يُسَاوِي رحْلَة

وَأما من عَاشَ مئة وَعشْرين من الصَّحَابَة على الْإِطْلَاق فجماعة ذكرهم ابْن مندة فِي جُزْء مِنْهُم مخرمَة بن نَوْفَل

الثَّالِث أَصْحَاب الْمذَاهب الْخَمْسَة المتبوعة

1 - سُفْيَان بن سعيد أَبُو عبد الله الثَّوْريّ مَاتَ بِلَا خلاف بِالْبَصْرَةِ سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَة

قلت بلَى فِيهِ خلاف فقد قَالَ الْعجلِيّ مَاتَ سنة سِتِّينَ وَقَالَ خَليفَة بن خياط سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَفِي كتاب الكلاباذي سنة ثَمَان وَخمسين وَقَالَ المنتجيلي سنة تسع وَخمسين

وَكَانَ مولده سنة سبع وَتِسْعين

قلت وَقَالَ ابْن حبَان سنة خمس وَتِسْعين