وفي لفظ: سبّق بين الخيل، وفضَّلَ القُرَّحَ في الغاية (?).

رواه أحمد، وأبو داود بإسناد صحيح.

[1459] وعنه، أنَّ النَّبي -صلى اللَّه عليه وسلم- لَعَنَ منِ اتّخذ شيئًا فيه الروحُ غرضًا (?).

[1460] وفي حديث أنسٍ، أن تُصْبَرَ البهائمُ (?).

[1461] وعن أنسٍ، لمَّا قَدِمَ رسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- المدينَة لَعِبَتِ الحبشُ بِحِرابِهم لقدومه، فرَحًا بذلك (?).

[1462] وعنْ أبي هُريرة، عن النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَنْ حلَفَ باللَّاتِ والعُزَّى فَلْيَقُلْ: لا إلهَ إلا اللَّه، ومَنْ قال: لِصَاحبِهِ تعَالَ أُقامِرْك، فلْيتَصَدَّقْ" (?).

[1463] وعنه، قال: بينما الحَبَشَةُ يَلْعَبُون عِنْدَ النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بحِرَابِهِم، دخلَ عمرُ فأهْوَى إلى الحَصبَاءِ فحَصَبَهُمْ بِهَا، فقالَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "دَعْهُمْ يَا عُمَرُ" (?).

وللبخاري في رواية: في المسجد (?).

[1464] وعنه، مرفوعًا: "لا سَبَقَ إلّا في خُفٍّ، أو نَصْلٍ، أو حافرٍ" (?).