رَوَاهُ الخمسة، ورواته ثقات، سوي سليمان بن أرقم (?)، واحتج به إسحاق، وأحمد مرة، وقال مرة، لما علم أنه من رواية الزهري عن سليمان بن أرقم: "هذا منكر" وقال مرة: "أَفسَدُوا علينا هذا الحديثَ بذكر ابن أرقم فيه" (?)، وقال مرة: "لا يساوي فِلْسًا" (?). وقال البُخارِيِّ: "تركوا هذا الحديث".

[2202] ويمكن أن يكتفوا عنه بما روي مسلمٌ -فيما تقدم- من روايةِ عِمرانَ بن حُصينٍ: "لا وَفَاءَ لنَذرٍ فِي مَعْصِيةٍ" (?).

[2203] وعن [عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ] (?)، أن أُختَهُ نَذَرَتْ أنْ تَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ فاسْتَفْتي لَهَا رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَقَالَ: "لِتَمشِ وَلتركَبْ" (?).

ولمسلم: "حافيةً غَيرَ مُختمِرةٍ" (?).

ولأحمد: "لتركب، وَلْتَهْدِ بَدنةً" (?).