وقال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير1.

ذكر من وثقه:

قال دحيم: أوثق أصحاب مكحول سليمان بن موسى2.

وقال ابن معين: ثقة وحديثه صحيح عندنا3.

وقال ابن سعد: كان ثقةً أثنى عليه ابن جريج4.

وقال الدارقطني: من الثقات أثنى عليه عطاء والزهري5.

وقال ابن عدي: فقيه راوٍ حدث عنه الثقات من الناس وهو أحد علماء أهل الشام وقد روى أحاديث ينفرد بها لا يرويها غيره وهو عندي ثبتٌ صدوق6.

تعقيب:

قال الذهبي: كان سليمان فقيه أهل الشام في وقته قبل الأوزاعي وهذه الغرائب التي تستنكر له يجوز أن يكون حفظها7.

وفي قول الذهبي هذا نظر؛ لأنّ سليمان في حفظه شيء ومثله يتوقف فيما ينفرد به أويخالف والله أعلم.