وقال أبوزرعة: ليس بقوي1.
وقال ابن سعد: كان ضعيفاً2.
وقال النسائي: ضعيف، ليس بذاك، وكان له رأي سوء3.
وقال أبوداود: ضعيف4.
وقال الدارقطني: ضعيف5.
ذكر من وثقه:
قال ابن معين: صالح6.
وقال أيضاً: ليس به بأس7.
وقال أيضاً: ثقة8.
وقال العجلي: كوفي ثقة وفي موضعٍ آخر قال: جائز الحديث وليس بالقوي في عداد الشيوخ9.