وقال أبوزرعة: ليس بقوي1.

وقال ابن سعد: كان ضعيفاً2.

وقال النسائي: ضعيف، ليس بذاك، وكان له رأي سوء3.

وقال أبوداود: ضعيف4.

وقال الدارقطني: ضعيف5.

ذكر من وثقه:

قال ابن معين: صالح6.

وقال أيضاً: ليس به بأس7.

وقال أيضاً: ثقة8.

وقال العجلي: كوفي ثقة وفي موضعٍ آخر قال: جائز الحديث وليس بالقوي في عداد الشيوخ9.