الإعراب:

[قوله:] (?) "ثلاثة أنفس": كلام إضافي مرفوع على أنه خبر مبتدأ محذوف تقديره: نحن ثلاثة أنفس، وقوله: "ثلاث ذود" بالرفع عطف على ثلاثة أنفس، والتقدير: ولنا ثلاث ذود، قوله: "لقد" اللام للتأكيد، وقد للتحقيق، و "جار الزمان": جملة من الفعل والفاعل، و "على عيالي" في محل النصب على المفعولية.

الاستشهاد فيه:

في قوله: "ثلاثة أنفس" حيث قال: ثلاثة بالتاء، وكان القياس: ثلاث أنفس؛ لأن النفس مؤنث، ولكن لما كثر في كلامهم إطلاق النفس على الشخص صار كأنه قيل: ثلاثة أشخاص، قوله: "وثلاث ذود" كان القياس فيه: ثلاثة من الذود [لأن الذود] (?) اسم جمع، وإنما قياس العدد أن لا يضاف إلى الجمع (?).

الشاهد الثامن والستون بعد المائة والألف (?)، (?)

................................ ... ظرفُ عَجُوزٍ فيه ثِنْتَا حَنْظَلِ

أقول: قائله هو جندل بن المثنى، وفي شرح الفصيح قال ابن السيرافي: قالته سلمى الهذلية، وصدره:

كَأَنَّ خُصْيَيْه منَ التَّدَلْدُلِ ... ................................

وقبله (?):

1 - تِقولُ يَا رَبَّاهُ يَا رَبُّ هَلِ ... أَنْتَ مِنْ هَذَا مُنَجٍ أَحْبُلِي

2 - إمَّا بِتَطْلِيقٍ وإمَّا بِارْحَلِي ... أوَارِمُ فيِ وَجْعَائِهِ بِدُمَّلِ