1 - يا عَنْزُ هذا شَجَرٌ وَمَاءُ ... وحُجْرَةٌ في جَوْفِهَا صِلاءُ

2 - عَاعَيْتُ لَوْ يَنْفَعُنِي العِيْعَاءُ ... وقبلَ ذاكَ ذهبَ الحِيحَاءُ

قوله: "يا عنز" العنز: واحدة المعزى، قاله ابن فارس (?)، وقال الجوهري: العنز: الماعزة، وهي الأنثَى من المَعِزِ (?)، قوله: "عاعيت": فعل بني من عاعى التي هي زجر للعنز، و "العيعاء": [مصدر] (?) منه، و "الحيحاء" أيضًا مصدر من حاحى.

الإعراب:

قوله: "يا عنز" يا حرف نداء، وعنز: منادى مفرد بني على الضم، قوله: "هذا": مبتدأ، و "شجر": خبره، و "ماء": عطف عليه، قوله: "عاعيت": جملة من الفعل والفاعل، والمفعول محذوف، تقديره: عاعيته.

وكلمة: "لو" للشرط (?)، و "ينفعني": جملة من الفعل والمفعول، و "العيعاء": فاعلها وقعت فعل الشرط، والجواب محذوف تقديره: لو ينفعني العيعاء عاعيت؛ فحذف لدلالة عاعيت عليه.

الاستشهاد فيه:

في قوله: "عاعيت"، "والعيعاء" حيث بني الأول للماضي، والثاني للمصدر من عاعى غير مهموزين التي هي زجر للغنم كما ذكرنا (?).

الشاهد الثالث بعد الألف (?)، (?)

عَدَسْ ما لِعَبَّاد علَيْكِ إِمَارَةٌ ... ...........................

أقول: قائله هو يزيد بن المفرغ الحِمْيَرِيّ، وتمامه: