الشاهد الأول بعد السبعمائة (?)، (?)

......................... ... مُعَاوِدُ جُزأَةً وَقْتِ الْهَوَادِي

أقول: لم أقف على اسم قائله، وصدره:

أَشَمُّ كَأَنَّهُ رَجُلٌ عبُوسٌ ... ............................

وهو من الوافر وفيه العصب [في عروضه] (?).

قوله: "أشم": من الشمم، وهو الارتفاع والتكبر، وهو من باب علم يعلم، قوله: "عبوس" من قولهم رجل عبوس الوجه؛ أي: عابسه وكريهه، ومادته: عين وباء موحدة وسين مهملة، قوله: "الهوادي": جمع هادية؛ من هدأ إذا سكن.

الإعراب:

قوله: "معاود": مرفوع على أنه خبر مبتدأ محذوف، أي: هو معاود، وهو مضاف إلى قوله: "وقت الهوادي"، و "جرأة": نصب على المفعولية، وقد فصل بين المضاف وهو قوله: "معاود" وبين المضاف إليه وهو قوله: "وقت الهوادي".

وفيه الاستشهاد:

والتقدير: معاود وقت الهوادي جرأة (?).

* * *