وذلك لأنه اكتسب التأنيث من المضاف إليه وهو الرياح (?).

الشاهد الثاني والعشرون بعد الستمائة (?) , (?)

أَتْيُ الفَوَاحِشِ عِنْدَهُم مَعْرُوفَةٌ ... وَلَدَيْهِم تركُ الجَمِيلِ جَمَالُ

أقول: قيل إنه للفرزدق ذَمَّ به الأخطل، وهو من الكامل. المعنى ظاهر.

الإعراب:

قوله: "أتي" أي: إتيان الفواحش، وهو كلام إضافي مبتدأ، وخبره قوله: "معروفة" وإنما أنث الخبر لكون المبتدأ اكتسب التأنيث من المضاف إليه، قوله: "ولديهم": ظرف، والعامل فيه قوله: "ترك الجميل" وهو مبتدأ، وخبره قوله: "جمال".

الاستشهاد فيه:

في قوله: "معروفة" فإنها مؤنثة مع أنها خبر لقوله: "أتي الفواحش" والأتي مذكر، وذلك لأنه اكتسب التأنيث من المضاف إليه [المؤنث] (?)، وهو الفواحش (?).

الشاهد الثالث والعشرون بعد الستمائة (?) , (?)

رؤْيَةُ الفِكْرِ ما يَؤُولُ لهُ الأَمْرُ ... مُعَينٌ على اجْتِنَابِ التَّوَانِي

أقول: لم أقف على اسم قائله، وهو من الخفيف.

قوله: "ما يؤول" أي: ما يرجع له الأمر، قوله: "على اجتناب التواني" ويروى: على اكتساب الثواب.