6 - سَلِي الناسَ هَلْ خَبَّرْتُ سِرَّكِ مِنْهُمُ ... أخَا ثِقَةٍ أوْ ظَاهرَ الغِشِّ بَادِيَا

7 - وأخرُجُ مِنْ بيْنِ البُيُوتِ لَعَلَّنِي ... أُحَدِّثُ عَنْكَ النَّفسَ في السَّرِّ خَالِيا

8 - وَإِنِّي لأَسْتَغشِي ومَا بي نَعْسَةٌ ... لَعَلَّ خَيَالًا مِنْكِ يَلْقَى خَيَالِيَا

9 - أقولُ إذا نفسي من الوجدِ صَعَّدَتْ ... بِهَا زفْرَةٌ تَعتَادُهَا هِيَ مَا هِيَا

10 - أشَوقًا ولَمَّا يَمْضِ لي غَير لَيلَةٍ ... رُوَيدَ الهَوَى حتَّى تَغيبَ ليَالِيَا

11 - تَمُرُّ الليالي والشُّهورُ ولا أرَى ... غَرَامِي بكم يَزدَادُ إلا تَماديَا

12 - وقدْ يَجْمَعُ اللهُ الشَّتِيتَيِن بعْدَمَا ... يَظُنَّانِ كُلَّ الظَّنِّ أَنْ لا تَلاقِيَا

13 - تَسَاقَطُ نفْسِي حِيَن ألْقَاكِ أنْفُسًا ... يَرِدنَ فَمَا يَصْدُرْنَ إلا صَوَادِيَا

14 - فإنْ أحْيَ أوْ أَهْلَكْ فَلسْتُ بزَائِلٍ ... لَكُمْ حَافِظًا مَا بَلَّ رِيقٌ لِسَانِيَا

1 - قوله: "لبنى" بضم اللام وسكون الباء الموحدة وفتح النون، وهو اسم محبوبته، ويروى: ليلى، ويروى: سلمى.

3 - قوله: "واهيًا": من وهي إذا سقط.

12 - قوله: "الشتيتين": تثنية شتيت [وهو الشيء المتفرق؛ من شتَّ يشت شتاتًا وشتًّا] (?)، أي: تفرق، وأراد بالشتيتين المحبين المتباعدين اللذين لا يقدران على الاجتماع لعلة من العلل.

الإعراب:

قوله: "وقد يجمع الله" الواو للعطف، وقد للتقليل، ويجمع: فعل، واللَّه: فاعل (?)، و "الشتيتين": مفعوله، قوله: "بعد": نصب على الظرف، وكلمة: "ما " مصدرية، أي: بعد ظنهما كل الظن (?)، والضمير في: "يظنان" يرجع إلى الشتيتين، قوله: "كل الظن": كلام إضافي منصوب على النيابة عن المصدر.

قوله: "أن لا تلاقيا" أن مخففة من الثقيلة، وهي مع اسمها وخبرها سدَّت مسد مفعولي يظنان، والتقدير: يظنان أنه لا تلاقيا، وضمير الشأن هو اسم إن، وخبره قوله: "تلاقيا"، وكلمة: "لا" للنفي، و "تلاقيا": اسمها، وخبرها محذوف تقديره: لا تلاقي حاصل، والألف فيه للإطلاق.