2 - حديث شداد بن أوس - رضي الله عنه -: أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أَتَى عَلَى رَجُلٍ بِالْبَقِيعِ، وَهُوَ يَحْتَجِمُ، وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ، فَقَالَ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» (?).

المناقشة:

اعتراضات القائلين بعدم التفطير على أدلة القائلين بالتفطير:

ردَّ الجمهور على أدلة القائلين بالتفطير بالآتي:

1. قالوا إنّ أحاديث التفطير بالحجامة منسوخة، فقد قال الشافعي: «فإن كانا ثابتين فحديث ابن عباس ناسخ، وحديث «أفطر الحاجم والمحجوم» منسوخ» (?).

2. حديث: «أفطر الحاجم» فيه ضعف فقد روي من طرق كثيرة وبأسانيد