2 - مختصر القدوري- لأبي الحسين أحمد بن محمَّد القدوري (428 هـ).

مع ملاحظة أنني اعتمدت النسخة التي هي مع شرح الهداية المسمى باللباب للميداني (1298 هـ).

وفي بعض الأحيان النادرة جدًّا أرجع إلى المبسوط للسرخسي (ت 490 هـ)، وتحفة الفقهاء- للسمرقندي (539 هـ)، وبدائع الصنائع- للكاساني (587 هـ)، وفتح القدير- للكمال ابن الهمام (861 هـ)، وحاشية ابن عابدين (1252 هـ).

وعند الشافعية:

- الأم: للإمام محمَّد بن إدريس الشافعي (204هـ).

- مختصر المزني: لأبي إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني (264 هـ).

- الإقناع- للماوردي (450 هـ).

- المهذب- للشيرازي (476 هـ).

- روضة الطالبين- للنووي (676 هـ).

وعند الحنابلة اعتمدت على:

- مسائل الإِمام أحمد- برواية ابنه عبد الله.

- مسائل الإِمام أحمد- برواية ابنه صالح.

- ومختصر الخرقي (334 هـ).

- والمغني لابن قدامة (620 هـ)، في بعض الأحيان.

أما المسائل الظاهرية: فقد اعتمدت فيها على محلي ابن حزم الظاهري (456 هـ).

وعلى الكتب التي تذكر آراء الإِمام داود كالمغني والمجموع.