يكتبان "قال أبو العباس: النواجذ الأنياب، وهو أحسن ما قيل في النواجذ لأن في الخبر أنه كان - صلى الله عليه وسلم - جُلّ ضحكه التبسم (?).

126 - وقوله: "جِسْرُ جَهَنَّمَ" (ص 169).

قال يعقوب بن السكيت: فيه لغتان فتح الجيم وكسرها.

127 - وقوله: "كَلاَلِيبُ" (ص 169).

هو جمع كَلُّوب على وزن فعّول بفتح أوله مثل سَفُّود. والحسك جمع حسكة، وهي شوكة حديدة صلبة.

128 - وقوله:"فَيَنْهَسُ نَهْسَةً مِنْهَا" (?) (ص 184).

قال الهروي: قال أبو العباس: النهس (بالسين غير معجمة) هو بأطراف الأسنان، والنهش (بالشين) هو بالأضراس.

وقوله: "نهس منها نهسة" أي أخذ منها بأطراف أسنانه (?).

129 - وقوله: "حَتَّى تُزْلَفَ لَهُمُ الجَنَّةُ" (ص 187).

أي تقرب لهم وتدنى منهم (?).

130 - قوله: "فَيَقُومَانِ (?) جَنَبَتَيِ الصِّراطِ" (ص 187).