فِيهَا ركّاب السَّفِينَةِ لقضاء حاجتهم (?) والواحد قارب ولكنه ها هنا جاء على غير قياس.

1313 - وقوله: "فصَادَفْنَا البَحرَ حِيَن اغتَلَمَ" (ص 2261).

قال الكسائيّ: الاغتلام أن يَتَجَاوَزَ الإنسان حَدَّ (?) مَا أمِرَ بِه من الخير والمباح. ومنه: قول عمر -رضي الله عنه-: إذا اغتلمت عليكم هذه الأشربة فاكسروها بالَماء معناه إذَا جاوزت حدها الذي لا يُسكر إلى حدها الذي يُسكر.

1314 - قوله: "بِيَدِهِ السَّيف صَلْتًا" (ص 2261).

أي مجردا قال ابن السّكِّيت: فيه لغتان صَلْتًا بفتح الصاد وصُلْتًا بضمها.

1315 - قوله: "إلاَّ عَجْب الذَّنَب" (ص 2270).

هو العظم الذي في أسفل الصلب وهو العَسِيب قال أبو مَالِك الأعرابي: وهو رأس العصعص.