بطن من مضر، وكنانة هذا كان له من الولد على عمود النسب النبوي النضر، وخارجا عن عمود النسب مالك وملكان إلخ ...

نهاية الأرب (ص 408).

اللاّم

اللّغويّون أو أهل اللّغة: 453، 523، 627، 658، 665، 667، 680، 685، 718، 745.

تقدم الكلام عليهم في (ج 1، ص 568).

الميم

المالكيّة: 382، 434، 451، 459، 506، 511، 526، 533، 535، 558، 561، 572، 576، 583، 585، 602، 608، 612، 618، 619، 620، 622، 625، 635، 641، 642، 643، 652، 653، 655، 656، 658، 659، 662، 663، 664، 666، 669، 675، 680، 681، 682، 684، 692، 694، 695، 697، 699، 702، 709، 710، 721، 736، 637، 744، 747، 774، 780، 786.

تقدم الكلام عليهم في (ج 1، ص 568).

المتكلمون: 690.

تقدم الكلام عليهم في (ج 1، ص 569).

المجوس: 705.

الشهرستاني أنهم من أصحاب الأصلين أي النور والظلمة وقد فصّل الكلام عليهم في الملل والنحل (ج 2، ص 54).

المحدّثون أو بعض المحدّثين: 685، 699.

تقدم الكلام عليهم في (ج 1، ص 569).

أهل المدينة: 460، 549.

يقصد بأهل المدينة سكانها.

المرتدّون: 744.

هم المارقون من الإِسلام الخارجون منه إلى الكفر.

المسلمون: 541، 653، 656، 680، 688، 690، 697، 716، 718، 744، 766.

تقدم الكلام عليهم (ج 1، ص 569).

مُضر: 750.

قبيلة من العدنانيّة، وهم من بنو مُضر ابن معد بن عدنان. قال في العبر: وكانت مُضر أهل الكثرة والغلب بالحجاز من سائر بني عدنان، وكانت لهم الرئاسة بمكّة والحرم.

نهاية الأرب (ص 422).

المعتزلة: 387، 412، 776.

تقدّم الكلام عليهم (ج 1، ص 569).

أهل مكّة: انظر: مكة.