الطَّرِيق لَا يعرف أَبَوَاهُ

(اللقيطة) الرجل السَّاقِط الرذل المهين وَكَذَا الْمَرْأَة (ج) لقائط

(الملقاط) أَدَاة من ساقين تسْتَعْمل لالتقاط الْأَشْيَاء الصَّغِيرَة (ج) ملاقيط

(الملقط) الملقاط (ج) ملاقط

(الملقط) الْمَعْدن وَالْمطلب (ج) ملاقط وَيُقَال أَصبَحت مراعينا ملاقط من الجدب يابسة لَا كلأ فِيهَا

(الملقوط) اللَّقِيط (ج) ملاقيط

(لقع)

الشَّيْء لقعا رمى بِهِ وَفُلَانًا بِعَيْنِه أَصَابَهُ بهَا وبالكلام غَلبه بِهِ وَفُلَانًا عابه

(التلقاع) العيبة (وَهِي بتاء)

(اللقعة) من يرْمى بالْكلَام وَلَا شَيْء عِنْده وَرَاء ذَلِك الْكَلَام

(اللقاع) الذُّبَاب الْأَخْضَر الَّذِي يلسع النَّاس (الْوَاحِدَة بتاء)

(اللقاعة) الأحمق والملقب للنَّاس بأفحش الألقاب

(الملقاع) الْمَرْأَة الفحاشة فِي الْكَلَام

(لقف)

الشَّيْء لقفا ولقفانا تنَاوله بِسُرْعَة وَأَخذه بفمه فابتلعه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وألق مَا فِي يَمِينك تلقف مَا صَنَعُوا}

(لقف) الْفرس فِي عدوه خبط بيدَيْهِ شَدِيدا وَفُلَانًا الشَّيْء رَمَاه إِلَيْهِ ليتلقفه وَالطَّعَام بلعه وَيُقَال لقفه الطَّعَام أبلعه إِيَّاه

(التقف) الشَّيْء تنَاوله بِسُرْعَة

(تلقف) الشَّيْء التقفه وَيُقَال تلقف الْكَلَام من فَمه تَلقاهُ وَحفظه بِسُرْعَة وَالطَّعَام بلعه

(اللقف) يُقَال رجل ثقف لقف سريع الْأَخْذ لما يرْمى إِلَيْهِ بِالْيَدِ وسريع الْفَهم لما يرْمى إِلَيْهِ من كَلَام بِاللِّسَانِ وخفيف حاذق وَقد يفرد اللقف فَيُقَال رجل لقف يَعْنِي بِهِ مَا تقدم

(اللقف) يُقَال رجل ثقف لقف ثقف لقف

(اللقيف) يُقَال هُوَ ثَقِيف لقيف ثقف لقف

(لق)

عينه لقا ضربهَا بِيَدِهِ أَو براحته فَهُوَ لَاق (ج) لققة

(اللق) الشق فِي الأَرْض وَالرجل الْكثير الْكَلَام

(اللقاق) رجل لقاق بقاق كثير الْكَلَام

(لقلق)

اللقلاق صَوت والحية حركت لحييها دَائِما وأخرجت لسانها ولسان فلَان أعجل حَتَّى لَا ينطبق وَلَا يثبت وَنَظره أسْرع التنقل فِي حَرَكَة مستمرة وَالشَّيْء حركه

(تلقلق) الشَّيْء تقلقل

(اللقلاق) طَائِر من الطُّيُور القواطع وَهُوَ كَبِير طَوِيل السَّاقَيْن والعنق والمنقار أَحْمَر السَّاقَيْن وَالرّجلَيْنِ والمنقار

(اللقلق) اللقلاق وَاللِّسَان يُقَال حرك لقلقه (ج) لقالق

(اللَّقْلَقَة) حبسة فِي اللِّسَان وَالصَّوْت فِي حَرَكَة واضطراب يُقَال للنوائح لقلقَة (ج) لقالق

(لقم)

الطَّرِيق وَغَيره لقما سد فَمه

(لقم) الشَّيْء لقما أكله بِسُرْعَة وَيُقَال لقم اللُّقْمَة أَخذهَا بِفِيهِ وابتلعها فِي مهلة

(ألقمه) الطَّعَام جعله يلقمه وَيُقَال ألقمته أُذُنِي فصب فِيهَا كلَاما وألقمه الْحجر أسكته عِنْد الْمُخَاصمَة

(لقمه) الطَّعَام ألقمه وَالْبَعِير نَاوَلَهُ بِيَدِهِ الطَّعَام إِذا لم يَأْكُل إِلَّا بِهَذِهِ الْوَسِيلَة

(الْتَقم) الشَّيْء بلعه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فالتقمه الْحُوت وَهُوَ مليم} وَيُقَال الْتَقم أُذُنه ساره

(تلقم) الشَّيْء لقمه

(التلقام والتلقامة) الْكثير اللقم أَو العظيمها

(اللقم) الطَّرِيق الْوَاضِح يُقَال خُذ هَذَا اللقم

(اللقم) يُقَال رجل لَهُم لقم يَعْلُو الْخُصُوم

(اللُّقْمَة) مَا يهيئه الْإِنْسَان من الطَّعَام للالتقام (ج) لقم

(اللُّقْمَة) اللُّقْمَة وَمَا يلقم فِي مرّة

(اللقيم) مَا يلقم

(لقن)

فلَان لقنا ولقانة عقل وذكا وَالْمعْنَى فهمه فَهُوَ لقن

(لقنه) الْكَلَام أَلْقَاهُ إِلَيْهِ ليعيده والممثل على المسرح ذكره بِصَوْت خفيض مَا يَقُوله (محدثة) والمحتضر نطق أَمَامه بِالشَّهَادَتَيْنِ لينطق بهما وَفِي الحَدِيث (لقنوا مَوْتَاكُم شَهَادَة أَن لَا إِلَه إِلَّا الله) وَالْمرَاد بالموتى فِيهِ المحتضرون وَالْمَيِّت ذكره عقب دَفنه مَا يُجيب بِهِ الْملكَيْنِ حِين يسألانه

(تلقن) الشَّيْء وَالْكَلَام فهمه وَتمكن مِنْهُ

(اللقن) شبه طست من نُحَاس أَو صفر ضيق القاع متسع الْأَعْلَى (مَعَ)

(اللقن) يُقَال هُوَ ثقف لقن فهم حسن التلقن لما يسمعهُ

(الملقن) من يلقن الْمَيِّت وَمن يلقن الممثل فِي المسرح وَهُوَ مختبئ (محدثة)

(لقاه)

الله لقوا أَصَابَهُ باللقوة

(لَقِي) (كعني) لقُوَّة أَصَابَته اللقوة