لزمَه وَالطّيب بِهِ لزق وَيَده عتكا ثناها فِي صَدره

(العاتك) الْكَرِيم والخالص من الألوان والأشياء يُقَال أَحْمَر عاتك شَدِيد الْحمرَة واللجوج

(العاتكة) مؤنث العاتك وَالَّتِي تكْثر من الطّيب حَتَّى تحمر بَشرَتهَا (ج) عواتك

(العتيك) من الْأَيَّام الشَّديد الْحر

(عتله) عتلا جَرّه جرا عنيفا وجذبه فَحَمله وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {خذوه فاعتلوه إِلَى سَوَاء الْجَحِيم} وَيُقَال عتله إِلَى السجْن

(عتل) إِلَى الشَّرّ عتلا عجل وأسرع فَهُوَ عتل

(انعتل) مُطَاوع عتله وَيُقَال لَا أنعتل مَعَك لَا أَبْرَح مَكَاني

(تعتل) يُقَال لَا أتعتل مَعَك لَا أنعتل

(العتال) الْحمال بِأُجْرَة

(العتلة) عَمُود قصير من الْحَدِيد لَهُ رَأس عريض يهدم بِهِ الْحَائِط ويقلع بِهِ الشّجر وَالْحجر (ج) عتل

(العتل) الشَّديد من كل شَيْء وَيُقَال رجل عتل جَاف غليظ وجبل عتل صلب شَدِيد

(العتيل) الْأَجِير وَالْخَادِم (ج) عتل وعتلاء وداء عتيل شَدِيد

(المعتل) الْقوي على العتل

(عتم) عتما أَبْطَأَ وَتَأَخر يُقَال عتمت حَاجته وعتم عَن الشَّيْء كف عَنهُ بعد الْمُضِيّ فِيهِ وَاللَّيْل مرت قِطْعَة مِنْهُ وَفُلَان قرى ضَيفه أَخّرهُ

(أعتم) اللَّيْل عتم وَالرجل دخل فِي وَقت الْعَتَمَة أَو عمل فِيهِ وَالشَّيْء أَبْطَأَ وَتَأَخر وَعنهُ كف بعد الْمُضِيّ فِيهِ وَالشَّيْء بطأه وأخره

(عتم) دخل فِي وَقت الْعَتَمَة أَو عمل فِيهِ وَعنهُ كف بعد الْمُضِيّ فِيهِ يُقَال حمل عَلَيْهِ فَمَا عتم مَا نكل وَلَا أَبْطَأَ وَيُقَال مَا عتم أَن فعل كَذَا مَا لبث وَالشَّيْء أَخّرهُ وبطأه

(استعتمه) اسْتَبْطَأَهُ

(العاتم) يُقَال أَتَانَا ضيف عاتم بطيء ممس وقرى عاتم بطيء

(العتم) شجر بري من الفصيلة الزيتونية من جنس الزَّيْتُون ينْبت فِي جبل اللكام وشمالي الشَّام وثمرته تسمى الزعبج

(عتمة) اللَّيْل ظلام أَوله بعد زَوَال نور الشَّفق

(عته) عتها وعتاها وعتاهة نقص عقله من غير مس جُنُون

(عته) عتاها وعتاهة وعتاهية عته فَهُوَ معتوه وَفِي الشَّيْء أولع بِهِ وحرص عَلَيْهِ يُقَال عته فِي الْعلم وعته فلَان فِي فلَان أولع بإيذائه ومحاكاة كَلَامه فَهُوَ عاته وعتيه جَمعهمَا عتهاء

(تعته) عته وَفِي كَذَا بَالغ فِيهِ وَيُقَال تعته فِي المأكل والملبس وَعنهُ تجاهل وتغافل

(العتاه الشللي) مرض زهري فِي المخ مصحوب بارتعاش واضطراب فِي النُّطْق وَضعف عَقْلِي متزايد (مج)

و (العتاه الباكر) هُوَ الفصام وَهُوَ ضعف عَقْلِي يُصِيب المراهقين (مج)

(العتاهة) ضلال النَّاس

(الْعَتَاهِيَة) العتاهة والأحمق

(الْعَتَاهِيَة) الأحمق

(المعته) رجل معته نَاقص الْعقل مُضْطَرب الْخلق

(عتا) عتوا وعتيا استكبر وَجَاوَزَ الْحَد فَهُوَ عَاتٍ (ج) عتاة وعتي يُقَال عَتَتْ الرّيح جَاوَزت مِقْدَار هبوبها وَالشَّيْء انْتهى يُقَال عتا الشَّيْخ كبر وَولى وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَقد بلغت من الْكبر عتيا}

(تعتى) عصى وَلم يطع

(العاتي) الْجَبَّار (ج) عتاة وعتي وليل عَاتٍ شَدِيد الظلمَة

(عثت) العثة الصُّوف عثا أَكلته والحية فلَانا عضته

(عاث) فِي الْغناء معاثة وعثاثا رفع بِهِ صَوته وترنم

(عثث) فِي غنائه عاث

(اعتثه) عرق سوء حَبسه عَن بُلُوغ الْخَيْر

(العثاء) الْحَيَّة

(العثة) حشرة تلحس بيرقاناتها الْجُلُود وَالْفراء والألبسة والبسط (ج) عث وعثث وعثاث

(العثيثة) مصغر العثة

وَفِي الْمثل (عثيثة تقرم جلدا أملسا) يضْرب للرجل يُرِيد أَن يُؤثر فِي الشَّيْء فَلَا يقدر عَلَيْهِ وَلمن يقْدَح فِي بَرِيء من الذَّم

(عثر) عثرا وعثارا زل وكبا وَفِي الْمثل (من سلك الجدد أَمن العثار) وَيُقَال عثر فِي ثَوْبه وعثر بِهِ فرسه وعثر جده تعس وعثر بِهِ الزَّمَان وعَلى الشَّيْء عثرا وعثورا اطلع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَإِن عثر على أَنَّهُمَا استحقا إِثْمًا}

(أعثر) بِهِ عِنْد السُّلْطَان قدح فِيهِ وَفُلَانًا جعله يعثر وَيُقَال أعثره الله أتعسه وعَلى الْأَمر أطلعه عَلَيْهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَكَذَلِكَ أعثرنا عَلَيْهِم} أَي أطْلعنَا عَلَيْهِم

(عثره) جعله يعثر

(تعثر) مُطَاوع عثره وَيُقَال تعثر حَظه وتعثر لِسَانه تلعثم

(العاثر) حبالة الصَّائِد (ج) عواثر

(العاثور) مَا يحدث بِهِ العثار والحفرة تحفر للأسد وَغَيره ليَقَع فِيهَا والهلكة