أمعن فِيهَا وَتوسع وفمه فَتحه

(شحى) فَمه شحيا فَتحه

(تشحى) فِي الشَّيْء توسع فِيهِ وَفِي السّوم استام فِيهِ وَأبْعد وعَلى فلَان بسط فِيهِ لِسَانه

(الشحوة) الخطوة يُقَال فرس رغيب الشحوة وبعيد الشحوة وَفُلَان بعيد الشحوة فِي مقاصده وإناء وَاسع الشحوة وَاسع الْجوف

(شخب)

اللَّبن شخبا خرج من ضرع مسموعا صَوته وَيُقَال شخب الدَّم من الْجرْح وَيُقَال شخبت أوداج الْقَتِيل دَمًا

(انشخب) اللَّبن نزل غزيرا وَيُقَال انشخب الْعرق دَمًا تفجر

(الأشخوب) صَوت الْحَلب

(الشخب والشخب) الدفعة من اللَّبن عِنْد الْحَلب وَفِي الْمثل (شخب فِي الْإِنَاء وشخب فِي الأَرْض) يُصِيب مرّة ويخطئ أُخْرَى

(الشخبة) الشخب (ج) شخاب

(شخت)

شخوتة دق جِسْمه خلقَة فَهُوَ شخت وشخيت (ج) شخات

(الشخت) الضامر خلقَة يُقَال فلَان شخت وَهُوَ شخت الْعَطاء قَلِيله (ج) شخات

(شخ) فِي نَومه شخا غط وببوله أرْسلهُ بِصَوْت

(شخر)

شخرا وشخيرا تردد صَوته فِي حلقه فِي غير كَلَام وَيُقَال شخر الْفرس صَهل وشخر الْحمار نهق

(شخس)

الْأَمر شخسا اضْطربَ وَفَارق استقامته فَهُوَ شخيس

(تشاخست) أَسْنَانه اخْتلف نظمها وَمَا بَين الْقَوْم فسد

(شخشخ)

القش وَنَحْوه سمع لَهُ صَوت كخشخش

(شخص)

الشَّيْء شخوصا ارْتَفع وبدا من بعيد والسهم جَاوز الهدف من أَعْلَاهُ وَمن بَلَده وَعنهُ خرج وَإِلَيْهِ رَجَعَ وأمامه مثل بشخصه وَفُلَان بَصَره وببصره فتح عَيْنَيْهِ وَلم يطرف بهما متأملا أَو منزعجا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِنَّمَا يؤخرهم ليَوْم تشخص فِيهِ الْأَبْصَار}

(شخص) فلَان شخاصة ضخم وَعظم جِسْمه فَهُوَ شخيص وَهِي شخيصة

(أشخص) فلَان حَان سيره والرامي شخص سَهْمه وَيُقَال أشخص سَهْمه وبسهمه وَفُلَانًا من بَلَده أخرجه وَفُلَانًا إِلَيْهِ بعث بِهِ

(شخص) الشَّيْء عينه وميزه مِمَّا سواهُ وَيُقَال شخص الدَّاء وشخص المشكلة

(تشخص) الْأَمر تعين وتميز

(الشاخص) الشَّيْء الماثل وَيُطلق على الهدف والعلامة البارزة للحد وللقائم يحدد بِهِ الْقيَاس

(الشَّخْص) كل جسم لَهُ ارْتِفَاع وَظُهُور وَغلب فِي الْإِنْسَان و (عِنْد الفلاسفة) الذَّات الواعية لكيانها المستقلة فِي إرادتها وَمِنْه (الشَّخْص الأخلاقي) وَهُوَ من توافرت فِيهِ صِفَات تؤهله للمشاركة الْعَقْلِيَّة والأخلاقية فِي مُجْتَمع إنساني (مج) (ج) أشخاص وشخوص

(الشخصي) أَمر شخصي يخص إنْسَانا بِعَيْنِه

(الشخصية) صِفَات تميز الشَّخْص من غَيره وَيُقَال فلَان ذُو شخصية قَوِيَّة ذُو صِفَات متميزة وَإِرَادَة وكيان مُسْتَقل (محدثة)

(و (الْأَحْوَال الشخصية) الْمسَائِل الشَّرْعِيَّة الْمُتَعَلّقَة بالأسرة كأحكام الْمِيرَاث والزواج

و (البطاقة الشخصية) (انْظُر بطاقة)

(شخم)

الطَّعَام شخما فسد وتغيرت رَائِحَته وَيُقَال شخم فَم فلَان فَهُوَ شخم

(أشخم) شخم

(الأشخم) يُقَال فلَان أشخم الرَّأْس علا بَيَاض رَأسه سوَاده وَشعر أشخم أَبيض وعام أشخم لَا مَاء فِيهِ وَلَا مرعى وَروض أشخم لَا نبت فِيهِ

(شدخت)

الْغرَّة شدوخا اتسعت فِي الْوَجْه وَالشَّيْء شدخا شجه يُقَال شدخ الرَّأْس والحنظل وَدم فلَان أهدره وأبطله

(شدخه) مُبَالغَة فِي شدخه

(انشدخ) انشج

(تشدخ) تكسر

(الشدخة) الْوَاحِدَة من الشدخ والنبتة الناعمة الرّطبَة

(المشدخ والمشدخة) آلَة الشدخ

(شدّ)

الشَّيْء شدَّة قوي وَمتْن وَثقل وَفُلَان شدا عدا وَالنَّهَار ارْتَفع وَعَلِيهِ فِي الْحَرْب حمل بِقُوَّة وعَلى قلبه شدا ختم وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَاشْدُدْ على قُلُوبهم فَلَا يُؤمنُوا حَتَّى يرَوا الْعَذَاب الْأَلِيم} وَفُلَانًا أوثقه وَيُقَال شدّ عضده وَشد على يَده قواه وأعانه والعقدة أحكمها وأوثقها وَيُقَال شدّ رحاله تهَيَّأ للسَّفر وَشد مِئْزَره جد واجتهد فِي الْعَمَل وَالْحَبل وَنَحْوه جذبه ومده وَمن استعمالهم فِي التَّعَجُّب لشد مَا جنى أَو شدّ مَا جنى مَا أَشد

(أَشد) الْفَتى بلغ الأشد فِي عقل وَسن وَكَانَ مَعَه دَابَّة شَدِيدَة وَفِي الحَدِيث (يرد مشدهم على مضعفهم)

(شاده) مشادة وشدادا غالبه وَفِي الْأَمر بَالغ فِيهِ وَلم يُخَفف وَفِي الحَدِيث (لن يشاد الدّين أحد إِلَّا غَلبه)

(شدد) شاد وَالشَّيْء قواه وأحكمه والحرف ضعفه وأدغمه

(اشْتَدَّ) قوي وَزَاد يُقَال اشْتَدَّ مَرضه وَاشْتَدَّ بِهِ الْمَرَض وَاشْتَدَّ عَلَيْهِ فِي الْأَمر وَفِي عدوه أسْرع وَالنَّهَار علا وَارْتَفَعت شمسه وَيُقَال اشْتَدَّ السّعر ارْتَفع وغلا