(الميساع) من النوق الواسعة الخطو
(الْوَاسِع) (فِي الْأَسْمَاء الْحسنى) الْكثير الْعَطاء الَّذِي يسع لما يسْأَل أَو الْمُحِيط بِكُل شَيْء أَو الَّذِي وسع رزقه جَمِيع خلقه وَرَحمته كل شَيْء وغناه كل فقر
(الوساع) الْخَفِيف فِي الْحَاجة السَّرِيع من الْإِنْسَان وَالْحَيَوَان وَمن السّير المتسع
(الوسع) الطَّاقَة وَالْقُوَّة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {لَا يُكَلف الله نفسا إِلَّا وسعهَا} و (فِي الطبيعة) كمية الكهربية اللَّازِمَة لرفع جهد موصل أَو مكثف كهربي بِمِقْدَار الْوحدَة (مج) و (الوسع الحيوي) (فِي الطِّبّ) حجم الْهَوَاء الْمُمكن زفره بعد شهيق كَامِل (مج)
(الوسيع) من السّير المتسع
(وسف)
الشَّيْء قشره
(توسف) الشَّيْء تقشر وَالْبَعِير ظهر بِهِ الوسف وأخصب وَسمن وَسقط وبره الأول وَنبت الْجَدِيد وأوبار الْإِبِل تطايرت عَنْهَا وافترقت
(الوسف) تشقق يَبْدُو فِي مقدم فَخذ الْبَعِير وعجزه عِنْد السّمن والاكتناز حَتَّى يعم جسده فيتقشر جلده
(وسقت)
الدَّابَّة (تسق) وسْقا ووسوقا حملت وأغلقت على المَاء رَحمهَا فَهِيَ واسق (ج) وسَاق والنخلة حملت وَالشَّيْء ضمه وَجمعه يُقَال وسق اللَّيْل الْأَشْيَاء جللها وَحمله يُقَال وسقت الْعين المَاء حَملته وَالْإِنْسَان وَالْحَيَوَان وسيقا طرده وَالْبَعِير حمله الوسق
(أوسقت) النَّخْلَة كثر حملهَا وَالْبَعِير حمله حمله
(واسقه) مواسقة ووساقا عَارضه فَكَانَ مثله وَلم يكن دونه وناهضه فِي الْحَرْب وَيُقَال هُوَ لَا يواسق فلَانا لَا يعادله
(وسق) الْحبّ جعله وسْقا وسْقا
(اتسق) الشَّيْء اجْتمع وانضم وانتظم وَالْقَمَر اسْتَوَى وامتلأ
(استوسق) الشَّيْء اجْتمع وانضم يُقَال استوسقت الْإِبِل وَالْأَمر انتظم وَيُقَال استوسق لَهُ الْأَمر أمكنه
(الميساق) الطَّائِر يصفق بجناحيه إِذا طَار وَمن الْحمام الوافر الْجنَاح (ج) مياسيق ومآسيق
(الوسق) مكيلة مَعْلُومَة وَهِي سِتُّونَ صَاعا والصاع خَمْسَة أَرْطَال وَثلث وَحمل الْبَعِير أَو العربة والسفينة وَوقر النَّخْلَة (ج) أوسق وأوساق ووسوق
(الوسق) الوسق (ج) أوسق وأوساق ووسوق
(الوسيق) الْمَطَر
(الوسيقة) من الْإِبِل وَنَحْوهَا القطيع يطرده الْعَدو وَمن النوق وَنَحْوهَا الْحَامِل
(وسل)
فلَان إِلَى الله بِالْعَمَلِ (يسل) وسلا رغب وتقرب
(وسل) فلَان إِلَى الله تَعَالَى عمل عملا تقرب بِهِ وَإِلَيْهِ
(توسل) فلَان إِلَى الله تَعَالَى وسل وَإِلَى فلَان بِكَذَا تقرب إِلَيْهِ بِحرْمَة آصرة تعطفه عَلَيْهِ
(التوسل) السّرقَة يُقَال أَخذ فلَان إبلي توسلا سَرقَة
(الواسل) الْوَاجِب يُقَال شَيْء واسل وَاجِب
(الواسلة) مؤنث الواسل والمنزلة عِنْد الْملك والدرجة والقربة
(الْوَسِيلَة) الواسلة والوصلة والقربى ودرجة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الْجنَّة (ج) وَسَائِل ووسل
(وسم)
الشَّيْء (يسمه) وسما وسمة كواه فأثر فِيهِ بعلامة وَيُقَال وسمه بالهجاء وَهُوَ مَوْسُوم بِالْخَيرِ وَالشَّر وَفُلَانًا غَلبه فِي المواسمة والوسمي الأَرْض أَصَابَهَا وَفُلَانًا بوسام ميزه بِهِ
(وسم) (يوسم) وسامة ووساما جمل وَحسن حسنا وضيئا ثَابتا وَيُقَال وسم وَجهه فَهُوَ وسيم وَهِي وسيمة (ج) وسام يُقَال إِنَّه لوسيم قسيم وَإِنَّهَا لوسيمة قسيمة
(واسْمه) فِي الْحسن غالبه
(وسم) شهد الْمَوْسِم يُقَال وسم الْحَاج وَيُقَال وسم الْمَوْسِم شهده
(اتسم) مُطَاوع وسمه بِمَعْنى كواه وَجعل لنَفسِهِ سمة يعرف بهَا وَيُقَال هُوَ متسم بِالْخَيرِ أَو الشَّرّ
(توسم) طلب كلأ الوسمي واختضب بالوسمة وَالشَّيْء فِيهِ تخيله وتفرسه يُقَال توسم فِيهِ الْخَيْر
(السمة) مَا وسم بِهِ الْحَيَوَان من ضروب الصُّور والعلامة
(الْمَوْسِم) الْمجمع الْكثير من النَّاس وموسم الشَّيْء وَقت ظُهُوره فِيهِ أَو اجْتِمَاع النَّاس لَهُ كموسم الْعِنَب أَو الْقطن أَو الْحَج أَو الصَّيْد أَو الاصطياف
(الموسوم) من قلد وساما (مو)
(الموسومة) يُقَال درع موسومة مزينة بالشية فِي أَسْفَلهَا
(الميسم) السمة وَأثر الْحسن وَالْجمال وَاسم للآلة الَّتِي يوسم بهَا كالمكواة (ج) مواسم ومياسم
(الوسام) السمة وَمَا يعلق على صدر من أحسن عملا مُكَافَأَة لَهُ عَلَيْهِ (مو)
(الوسامة) أثر الْحسن وَالْجمال وَالْعِتْق
(الوسم) السمة وَفِي الْمثل (أبْصر وسم قدحك) لَا تجَاوز قدرك (ج) وسوم