وَهِي وَجلة وَلَا يُقَال وجلاء

(وَجل) (يوجل) وجلا ووجالة كبر وشاخ

(أوجله) أخافه

(واجل) فلَانا باراه فِي الوجل

(الموجل) مصدر وَجل وحجارة ملس لينَة

(الموجل) مَوضِع الوجل وحفرة يستنقع فِيهَا المَاء (يَمَانِية)

(الوجول) الشُّيُوخ

(الوجيل) حُفْرَة يستنقع فِيهَا المَاء (يَمَانِية)

(وجم)

(يجم) وجما ووجوما سكت على غيظ وَعَبس وأطرق وَسكت عَن الْكَلَام لشدَّة الْحزن وَالشَّيْء كرهه فَهُوَ واجم ووجم وَعنهُ سكت فَزعًا فَهُوَ واجم وَفُلَانًا وجما لكزه (يَمَانِية)

(الوجم) أبنية يهتدى بهَا فِي الصحارى والصخرة وَرجل وجم رَدِيء ووجم سوء رجل سوء وَبَيت وجم عَظِيم (ج) أوجام ووجوم

(الوجم) الْبَخِيل والخفيف الْجِسْم اللَّئِيم وحجارة مركومة بَعْضهَا فَوق بعض على رُؤُوس الآكام وعلامة يهتدى بهَا فِي الصحارى (ج) أوجام ووجوم وَرجل وجم رَدِيء

(الوجمة) المسبة يُقَال رَمَاه بوجمة

(الوجيم) من الْأَيَّام الشَّديد الْحر

(الوجيمة) من الطَّعَام والعلف المؤونة

(وجن)

بالشَّيْء (يجن) وجنا رمى وَبِه الأَرْض ضربهَا بِهِ والوتد دقه والقصار الثَّوْب دقه

(وجن) الدّباغ الْجلد ضربه ودقه ليلين والقصار الثِّيَاب دقها

(توجن) فلَان ذل وخضع

(الأوجن) الْعَظِيم الوجنات

(الموجن) الْعَظِيم الوجنات وَالْكثير اللَّحْم

(الموجونة) من النِّسَاء الخجلة

(الميجنة) مدقة الْقصار (ج) مواجن ومياجن

(الواجن) أَرض صلبة ذَات حِجَارَة

(الوجن) الواجن

(الوجن) الواجن

(الوجناء) الشَّدِيدَة أَو الْعَظِيمَة الوجنتين

(الوجنة) مَا ارْتَفع من الْخَدين

(الوجنة) الوجنة

(الوجين) الوجن وَالْحِجَارَة وشط الْوَادي (ج) وجن

(وَجه)

فلَان فلَانا عِنْد النَّاس (يجهه) وَجها صَار أوجه مِنْهُ وَفُلَانًا ضرب وَجهه ورده

(وَجه) فلَان (يُوَجه) وجاهة صَار ذَا قدر ورتبة فَهُوَ وجيه (ج وجهاء ووجاه وَهِي وجيهة (ج) وجاه وَهُوَ أَيْضا وَجه وَهِي وجهة

(أوجهت) الْمَرْأَة قعدت عَن الْولادَة وَفُلَان فلَانا جعله وجيها أَو جعل لَهُ وَجها عِنْد النَّاس ورده وصادفه وجيها

(واجهه) مُوَاجهَة ووجاها قَابل وَجهه بِوَجْهِهِ واستقبله بِكَلَام أَو وَجه

(وَجه) انْقَادَ وَاتبع يُقَال قاد فلَان فلَانا فَوجه انْقَادَ وَاتبع والمولود خرجت يَدَاهُ من الرَّحِم أَولا وَإِلَى الشَّيْء توجه بِمَعْنى ولى وَجهه إِلَيْهِ وَفِي الْمثل (أَيْنَمَا أوجه ألق سَعْدا) وَفُلَانًا فِي حَاجَة أرْسلهُ وشرفه وَجعل وَجهه للْقبْلَة وَالشَّيْء جعله على جِهَة وَاحِد والنخلة غرسها فأمالها قبل الشمَال فأقامتها الشمَال وَالنَّاس الطَّرِيق وطئوه وسلكوه حَتَّى استبان أَثَره لمن يسلكه والمطر الأَرْض قشر وَجههَا وَأثر فِيهِ وصيرها وَجها وَاحِدًا وَالرِّيح الْحَصَى ساقته وَفُلَانًا جعله يتَّجه اتجاها معينا

(اتجه) إِلَيْهِ أقبل بِوَجْهِهِ عَلَيْهِ (أَصله اوتجه) وَله رَأْي سنح

(تواجها) تقابلا

(توجه) مُطَاوع وَجهه والجيش انهزم وَالشَّيْخ كبر وَإِلَيْهِ ذهب وَأَقْبل وجهة كَذَا انْطلق إِلَيْهَا

(التجاه) الْوَجْه الَّذِي تقصده وَيُقَال قعدت تجاهك تِلْقَاء وَجهك (وَأَصله وجاه)

(التَّوْجِيه) (فِي الشّعْر) حَرَكَة الْحُرُوف قبل الروي الْمُقَيد كَمَا فِي قَول امْرِئ الْقَيْس (أَنى أفر) مَعَ قَوْله (جَمِيعًا صَبر) وَقَوله (وَالْيَوْم قر) و (فِي البلاغة) إِيرَاد الْكَلَام مُحْتملا لوَجْهَيْنِ مُخْتَلفين

(الْجِهَة) الْجَانِب والناحية والموضع الَّذِي تتَوَجَّه إِلَيْهِ وتقصده (ج) جِهَات وَيُقَال مَاله جِهَة فِي هَذَا الْأَمر لَا يبصر وَجه أمره كَيفَ يَأْتِي لَهُ وَفعلت كَذَا على جِهَة كَذَا على نَحوه وقصده

(الموجه) ذُو الجاه وَمن لَهُ حدبتان فِي ظَهره وَفِي صَدره وَمن الأكسية ذُو الْوَجْهَيْنِ ووشي موجه جعل على جِهَة وَاحِدَة لَا يخْتَلف

(الوجاه) التجاه يُقَال دَاري وجاه دَارك حذاءها من تِلْقَاء وَجههَا وَيُقَال هم وجاه ألف زهاء ألف

(الوجاهة) الْحُرْمَة

(الْوَجْه) سيد الْقَوْم وشريفهم (ج) وُجُوه وَمَا يواجهك من الرَّأْس وَفِيه العينان والفم وَالْأنف وَمَا يقبل من كل شَيْء وَنَفس الشَّيْء وذاته وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {كل شَيْء هَالك إِلَّا وَجهه} وَالْقلب وَفِي الحَدِيث (لتسون صفوفكم أَو ليخالفن الله بَين وُجُوهكُم) كنى بذلك عَن اخْتِلَاف الْأَهْوَاء وَمن الدَّهْر أَوله وَمن