ابْن عمر بن عَليّ الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ من لفظ أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر الْهَمدَانِي أَنبأَنَا أَحْمد بن إِسْحَاق الأبرقوهي أَنبأَنَا الْفَتْح بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام وَأحمد بن أبي الْفَتْح بن صرما وبسماع شَيخنَا على عَائِشَة بنت عَليّ بن عمر الصنهاجية بسماعها على عبد الله بن عبد الْوَاحِد بن علاق أَنبأَنَا يُونُس بن يحيى الْهَاشِمِي بِسَمَاع الثَّلَاثَة من أبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْحَرْبِيّ بِهِ وقرأته عَالِيا على شَيخنَا الْمَذْكُور بإجازته من زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن عَجِيبَة عَن مَسْعُود بن الْحسن عَن ابْن النقور بِهِ

وقرأت الْجُزْء الثَّانِي وَالثَّالِث وَالرَّابِع وَالْخَامِس على الشَّيْخ شمس الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الرَّمْلِيّ بِسَمَاعِهِ لَهما على أبي الْحرم مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح القلانسي بِسَمَاعِهِ على سيدة بنت مُوسَى المارانية

وإجازته من عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي

بِإِجَازَة سيدة للثَّانِي وَالثَّالِث من مِسْمَار بن عمر بن العويس أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن أبي الْفَتْح بن صرما

وبإجازة الْعِزّ الْحَرَّانِي من أبي مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود بن الْأَخْضَر وسماعه من أبي عَليّ ضِيَاء بن أبي الْقَاسِم بن الخريف

وبإجازة سيدة للرابع عَن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن عَليّ الْموصِلِي وَأبي مُحَمَّد بن الْأَخْضَر

ح وبإجازة القلانسي من خَلِيل بن مُحَمَّد المراغي وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل الْأنمَاطِي بسماعهما من أبي البركات دَاوُد بن أَحْمد بن ملاعب بِسَمَاع مِسْمَار وَابْن صرما وَسليمَان وَابْن ملاعب من أبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي وبسماع ابْن الْأَخْضَر من إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن عمر بن الْأَشْعَث ابْن السَّمرقَنْدِي وَسَمَاع ابْن الخريف من القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ قَالَ الثَّلَاثَة الأرموي وَإِسْمَاعِيل وَالْقَاضِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور أَنبأَنَا الْحَرْبِيّ

وأنبأنا بِالثَّانِي أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق شفاها أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي وَعبد الرَّحِيم بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر قَالَ الأول أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود ابْن الْأَخْضَر وشامية بنت الْحَافِظ أبي عَليّ الْبكْرِيّ قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن الخريف بِهِ وَقَالَت شامية أَنبأَنَا أَبُو مَسْعُود عبد الْجَلِيل بن مندويه أَنبأَنَا نصر بن المظفر بن الْحُسَيْن أَنبأَنَا ابْن النقور بِهِ وَقَالَ الثَّانِي أنبأني جدي إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر أَنبأَنَا عبد اللَّطِيف ابْن شيخ الشُّيُوخ ابْن أبي سعد أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن عمر بِهِ

وقرأت الْجُزْء الرَّابِع على أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ ابْن ضرغام بِمَكَّة بِسَمَاعِهِ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي الْبكر بن طي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْأنمَاطِي أَنبأَنَا أَبُو البركات دَاوُد بن أَحْمد بن ملاعب بِهِ

وَآخر الْجُزْء الثَّانِي فِي الرَّكْعَتَيْنِ كلتيهما وَأول الثَّالِث حَدِيث ابْن عمر كُنَّا نقُول أَبُو بكر وَعمر وَعُثْمَان وَآخره من عمد أَن ينقدها شَيْئا وَأول الرَّابِع حَدِيث ابْن عَبَّاس شرب لَبَنًا يمصمص وَآخره فعلمها وَأول الْخَامِس حَدِيث الأول وَآخره وَمن قطعني فاقطعه الْيَوْم

1103 - جُزْء الأمالي وَالْقِرَاءَة للحربي

وَفِيه من أمالي ابْن شاهين رِوَايَة أبي الْحُسَيْن ابْن الْمُهْتَدي عَنهُ

قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد السويداوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على سِتّ الْعَجم فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن جِبْرِيل الدربندية بسماعها من جمال الدّين يُوسُف بن أَحْمد بن مَحْمُود اليغموري أَنبأَنَا أَحْمد ابْن سلمَان بن أبي بكر بن سَلامَة الْأَصْغَر أنبانا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الْأَشْقَر أبنأنا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد الْمُهْتَدي بِهِ