وَقد حدد قبل إِلَى آخر الْجُزْء السَّادِس عشر وَآخره قبل حَدِيث أنس كَانَ غُلَام من الْيَهُود وَأول الْإِسْنَاد حَدثنَا أَبُو الرّبيع الزهْرَانِي على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عمر بن عبد الْحَافِظ الْوراق

وَأخْبرنَا بالجزء السَّابِع عشر إجَازَة مشافهة وأنبانأ بِهِ أَخُوهُ عبد الله بن عمر إجَازَة مُكَاتبَة

وَأخْبرنَا بالجزء الثَّامِن وَالْعِشْرين عبد الله بن عمر الْمَذْكُور وَيُونُس بن مُحَمَّد الإربلي إجَازَة مُكَاتبَة مِنْهُمَا قَالُوا أَنبأَنَا ابْن عبد الْجَبَّار والزبداني قَالَا هما وَابْن الزراد أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي الْفَتْح المرداوي الْخَطِيب قَالَ قرئَ على فَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر الأندلسي وَنحن نسْمع بِمصْر قَالَت أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم زَاهِر ابْن طَاهِر الشحامي بنيسابور أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن حمدَان أنبانا أَبُو يعلى أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى الْموصِلِي

فَالَّذِي لم يَقع لي من هَذَا الْمسند ثَلَاثَة أَجزَاء وَهِي فَوت لزاهر على شَيْخه أبي سعد وَهِي الرَّابِع وَالسَّابِع وَالثَّامِن عشر وَمَا عَداهَا قد حصل لي بعضه بِالسَّمَاعِ وَبَعضه فِي الطَّرِيق إجَازَة وَقد ساويت فِي الَّذِي اتَّصل مِنْهُ مسموعا شُيُوخنَا الَّذين سَمِعُوهُ من طَرِيق ابْن ظافر وَللَّه الْحَمد

491 - مُسْند أبي يعلى أَيْضا رِوَايَة الْحَافِظ أبي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْمُقْرِئ

وَهُوَ أوسع من رِوَايَة ابْن حمدَان قَرَأت الْكثير مِنْهُ على أم الْحسن بنت المنجا وأروي سائره بِالْإِجَازَةِ عَنْهَا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا الْحَافِظ ضِيَاء الدّين الْمَقْدِسِي بالمقروء مِنْهُ وإجازة إِن لم يكن سَمَاعا لسائره أَنبأَنَا زَاهِر ابْن طَاهِر والمؤيد بن عبد الرَّحِيم كِلَاهُمَا عَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور

قَالَ زَاهِر وأنبأنا سعيد بن أبي الرَّجَاء أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور وَأحمد بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان قَالَا أَنبأَنَا أَبُو بكر بن الْمُقْرِئ بِهِ

492 - مُسْند الْحسن بن سُفْيَان النسوي

قَرَأت سَنَده على مَرْيَم الأذرعية عَن يُونُس الْعَسْقَلَانِي عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْقَاسِم بن مَنْدَه أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ اليزدي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب وَأَبُو عَمْرو بن حمدَان قَالَا أَنبأَنَا الْحسن بن سُفْيَان

قَرَأت عَلَيْهَا السَّنَد إِلَيْهِ وأجازتني سائره

وأنبأنا بالقطعة المسموعة مِنْهُ وَهِي من مُسْند أنس أَرْبَعَة أَجزَاء من مُسْند عَائِشَة ثَلَاثَة أَجزَاء وَمن مُسْند أبي هُرَيْرَة جُزْء وَمن مُسْند المقلين من حرف الْجِيم وَمن حرف الْحَاء جزءان ومسند ثَوْبَان فِي جُزْء وَبَعض جُزْء من مُسْند عَائِشَة أَيْضا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق مشافهة أَنبأَنَا الحافظان أَبُو الْحجَّاج الْمزي وَأَبُو مُحَمَّد البرزالي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد أَنبأَنَا عبد الله بن عمر الصفار فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو نصر عبد الرَّحْمَن بن الْأُسْتَاذ أبي الْقَاسِم الْقشيرِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن الْمفضل النسوي أَنبأَنَا عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد النسوي أَنبأَنَا الْحسن ابْن سُفْيَان بِهِ

493 - مُسْند أَحْمد بن منيع الْبَغَوِيّ نزيل بَغْدَاد

قَرَأت الْكثير مِنْهُ على أم الْحسن بنت المنجا وأرويه كُله بِالْإِجَازَةِ عَنْهَا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أنبأنأ الضياء مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد سَمَاعا للمقروء وإجازة إِن لم يكن سَمَاعا لسائره أَنبأَنَا مُحَمَّد بن معمر بن الفاخر ومحمود ابْن أَحْمد الثَّقَفِيّ قَالُوا أَنبأَنَا سعيد بن أبي الرَّجَاء أَنبأَنَا عبد الْوَاحِد بن أَحْمد الْبَقَّال أَنبأَنَا عبيد الله بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن جميل أَنبأَنَا جدي حَدثنَا أَحْمد بن منيع بِهِ