خذول تراعي ربربًا بخميلةٍ تناول أطراف البرير وترتدي

البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 21؛ وتاج العروس (خذل)، (خمل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 202 (خذل)؛ ومقاييس اللغة 4/ 247؛ والمخصص 8/ 28؛ وتهذيب اللغة 7/ 324.

رأي شخص مسعود بن سعدٍ بكفِّهِ حديدٌ حديثٌ بالوقيعة معتدي

أنظر قافية «معتد».

وإني لأمضي الهمَّ عند احتضاره بعوجاء مِرْقالٍ تروح وتغتدي

البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 22؛ ولسان العرب 2/ 334 (عوج)، 11/ 294 (رقل)؛ وتاج العروس 6/ 123 (عوج)، (رقل).

أساب الحيا منهم بآمن ماله تروح به الشيزي عليهم وتغتدي

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 47.

أَبَعْدَ انتهاء القلب بعد هفائه يروح علينا حبُّ ليلي ويغتدي

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 362 (هفا).

* على مثلها أمضي إذا قال صاحبي ألا ليتني أفديك منها وأفتدي

البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 29؛ والدرر 2/ 269؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 96.

* ولكنَّ مولاي امرؤٌ هو خانقي على الشكر والتَّسْآلِ أو أنا مُفْتدي

البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 36؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 48؛ والكتاب 3/ 49، 51.

قطرت وأدرجها الوجيف وضَمَّها شَدُّ النسوع إلى شجور الأقتد

البيت من الكامل، وهو للطرماح في ملحق ديوانه ص 570؛ ولسان العرب 3/ 342 (قتد)؛ وتاج العروس 9/ 6 (قتد).

* عَمَّرْتُكِ الله الجليل فإنني ألوي عليك لو أنَّلُبَّكِ يهتدي

البيت من الكامل، وهو لعمرو بن أحمر في ديوانه ص 60؛ وخزانة الأدب 2/ 15؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 156؛ والكتاب 1/ 323؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 602 (عمر)؛ والمقتضب 2/ 329؛ والمنصف 3/ 132.