2/ 462؛ وشرح التصريح 12/ 181؛ وشرح قطر الندي ص 218؛ والمقاصد النحوية 4/ 256.

بما إذا أطَّرَدَتْ شهرًا أزِمَّتُها ووازَنَتْ من ذُرَي فَوْدٍ بأرْيادِ

البيت من البسيط، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 942؛ ولصخر الغيّ الهذلي في لسان العرب 3/ 191 (ريد)؛ وتاج العروس 8/ 129 (ريد).

* وماذا عسي الحَجَّاجُ يبلغ جهده إذا نحْن جاوَرْنَا حفيرَ زياد

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 160؛ والدرر 2/ 154؛ وشرح التصريح 1/ 205؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 677؛ ومعجم ما استعجم ص 459؛ والمقاصد النحوية 2/ 180؛ ولمالك بن الريب في ملحق ديوانه ص 51؛ وخزانة الأدب 2/ 211؛ والشعر والشعراء 1/ 361؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 308؛ وشرح الأشموني 1/ 130؛ وهمع الهوامع 1/ 131.

وقفت بأعلى ذي قُساء مَطِيَّتي أمَيِّلُ في مروان وابن زياد

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 156؛ ولسان العرب 15/ 182 (قسا)؛ وتاج العروس (قسا).

فبدأته بالمَحْضِ ثم ثنيته بالشَّحْمِ قبل محمَّدٍ وزياد

البيت من الكامل، وهو لأبي المهوش في لسان العرب 15/ 31 (عجا).

* فلا والله لا يلفي أناسٌ فتًى حَتَّاك يا بن أبي زياد

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الجنى الداني ص 544؛ وجواهر الأدب ص 408؛ وخزانة الأدب 9/ 474، 475؛ والدرر 4/ 111؛ ورصف المباني ص 185؛ وشرح الأشموني 2/ 286؛ وشرح ابن عقيل ص 355؛ والمقاصد النحوية 3/ 265؛ والمقرب 1/ 194؛ وهمع الهوامع 2/ 23.

فأنكحها لافي كفاسٍ ولا غِنًى زيادٌ أضلَّ الله سعي زياد

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 139 (كفأ)؛ وكتاب العين 5/ 414؛ وتاج العروس 1/ 390 (كفأ)؛ وأساس البلاغة ص 394 (كفأ).

فإن تكُنِ الحوادث جَرَّفَتْني فلم أرَ هالكًا كابْنَيْ زياد

البيت من الوافر، وهو لرجل من طيء في لسان العرب 9/ 25 (جرف)؛ وتاج العروس 23/ 78 (جرف).