تَؤُمُّ سلامة ذا فائِشٍ هو اليوم حَمٌّ لميعادها

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 123؛ ولسان العرب 6/ 334 (فيش)، 12/ 151 (حمم)؛ وتاج العروس 17/ 320 (فيش)، (حمم)؛ وكتاب العين 3/ 34.

يا حاضري الماء لا معروف عندكم لكن أذاكم علينا رائحٌ غادي

البيت من البسيط، وهو لبعض الأعراب يهجو قومًا قصّروا في ضيافته في لسان العرب 10/ 23 (بقق)؛ وتاج العروس 25/ 89 (بقق).

* يا كعب صَبْرًا على ما كان من حدث يا كعب لم يبق منا غير أجلاد

إلا بقيَّاتُ أنفاسٍ نُحَشْرِجُها كراحِلٍ رائح أو باكِرٍ غادي

البيتان من البسيط، وهما لحارثة بن بدر الغداني في شرح أبيات سيبويه 2/ 174؛ والكتاب 2/ 340.

إن خاف ثمَّ رواياه على فلجٍ من فضله صَخِبِ الآذيِّ زَغَّاد

البيت من البسيط، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 944؛ ولسان العرب 3/ 195 (زغد)؛ وتهذيب اللغة 8/ 45؛ وتاج العروس 8/ 144 (رغد).

إنَّا صَبَحنَا غداة الرَّوعِ خيلهم تحت الغسا مثل سيد الأمسح الغادي

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 1.

مستبطئوني وما كانت أناتهم إلا كما لبث الضَّاحي عن الغادي

البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 14/ 477 (ضحا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 151.

أنِفٍ كأَنَّ عجيجه بلهاته ريحٌ تردَّدُ في لهاله غاد

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 208.

* لو اعتصمت بنا لم تعتصم بِعِدًي بل أولياء كفاة غير أوغاد

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الدرر 6/ 133؛ وشرح عمدة الحافظ ص 631؛ والمقاصد النحوية 4/ 156؛ وهمع الهوامع 2/ 136.

* ومن يتق فإنَّ الله معه ورزق الله مؤتاب وغاد

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الخصائص 1/ 306، 2/ 317، 339؛ والدرر 1/ 161؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 299؛ وشرح شواهد الشافية ص 228؛ والصاحبي