تبيت ورجلاها أوانان لاستها عصاها اسْتُها حتى يكلَّ قعودها

البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 13/ 39، 40 (أون)؛ وتهذيب اللغة 15/ 546؛ والبيان والتبيين 3/ 79؛ وتاج العروس (أون).

أجل جلالة وأعزَّ فقدًا وأقضي للحقوق وهم قعود

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 77 (خرق).

فلما جري أدركنا فاعتوينه عن الغاية الكُرْمَى، وهن قعود

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 109 (عوى).

كفي سَؤْأةً أن لا تزال مُجَنِّحًا إلى سوأةٍ وفراء في استك عودها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 133 (جخا)؛ وتهذيب اللغة 7/ 460؛ وتاج العروس (جخا).

يدعو العِرارَ بها الزِّمارُ كما اشتكي ألِمٌ تجاوبه النساء العُوَّدُ

البيت من الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص 143؛ وجمهرة اللغة ص 123؛ والحيوان 4/ 385؛ والمعاني الكبير ص 343.

كأنها قاربٌ أقْرَى حلائله ذات السلاسل حتى أيبس العود

البيت من البسيط؛ وهو للأخطل في ديوانه ص 34؛ وتهذيب اللغة 9/ 268.

سمعت بموته فظهرن نَوْحًا قيامًا ما يخلُّ لهن عود

البيت من الوافر، وهو لامرأة من بني حنيفة في شرح اختيارات المفضل ص 1202؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 627 (نوح)، 11/ 214 (خلل)؛ وجمهرة اللغة ص 107، 662؛ ومجالس ثعلب ص 248؛ وتاج العروس (خلل).

ألا طرقت وأهل مِنًى هجود فليت خيالها بمِنًى يعود

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 318؛ وجمهرة اللغة ص 453.

وإنا لنجفو الضَّيْفَ من غير عُسْرَةٍ مخافة أن يضري بنا فيعود

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 444 (شلا).

وذو نفسٍ لم تحن أمٌّ رحيمة عليه ولم يكلف بأمٍّ يعودها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 107.

* ألا ليت أيام الصفاء جديد وعهدًا تولى يا بُثَيْنَ يعود

البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 61؛ والأغاني 2/ 350؛ وأمالي