الأشموني 3/ 638؛ وشرح شواهد المغني 2/ 514؛ ومغني اللبيب 1/ 188؛ والمقاصد النحوية 4/ 497؛ وهمع الهوامع 1/ 256.

تأطَّرْنَ حتى قلن لسن بوارِحًا وذبن كما ذاب السديف المسرهد

البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ملحق ديوانه ص 491؛ ولسان العرب 4/ 25 (أطر)؛ وتاج العروس 10/ 64 (أطر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 449؛ وديوان الأدب 4/ 240، وتهذيب اللغة 14/ 9.

وَزَوَّد خيرًا مالكًا، إن مالكًا له ردَّوٌ فينا إذا القوم زُهَّدُ

البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص 49؛ ولسان العرب 3/ 174 (ردد)؛ وتاج العروس 8/ 93 (ردد).

تسنَّمتُها غضبي فجاء مُسَهَّدًا وألإضل أولاد الرجال المسهّدُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 221 (سنم).

وساكن أقطار الرَّقيع على الهوى وبالغيث والأرواح كل مسهد

البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 29؛ وكتاب العين 1/ 157 (?)؛ وتاج العروس 21/ 118 (رقع).

نام المُهَلَّبُ عنها في إمارته حتى مضت سنة لم يقضها العهد

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 155؛ ولسان العرب 3/ 314 (عهد)؛ وتهذيب اللغة 1/ 137؛ وأساس البلاغة ص 315 (عهد)؛ وتاج العروس 8/ 460 (عهد)

في تيه مهمهة كأن صويها أيدي مجالعة تكف وتنهد

البيت من الكامل، وهو لطرفة بن العبد في الميسر والقداح ص 62 (?)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 52 (جلع)، 13/ 542 (مهه)؛ وتهذيب اللغة 1/ 375، 5/ 384؛ وتاج العروس 20/ 449 (جلع)، (مهه).

أيا أثلتي وهدٍ سقي خضل الندي مسيل الرّبا حيث انحني بكما الوهد

البيت من الطويل، وهو لرجل من فزارة في تاج العروس 9/ 331 (وهد)؛ ومعجم البلدان 5/ 385.

* أشلي سلوقيةً باتت وبات بها بوحش إِصْمِتَ في أصلابها أود

البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 69؛ وخزانة الأدب 7/ 324،