في لسان العرب 7/ 452 (فظظ)؛ وجمهرة اللغة ص 153.

* إخوتي لا تبعدوا أبدًا وبلي الله قد بعدوا

كل ما حيٍّ وإن أمروا واردو الحوض الذي وردوا

البيتان من المديد، وهما لفاطمة بنت أحجم (أو الأخرم) الخزاعية في شرح شواهد المغني 2/ 543؛ ومغني اللبيب 1/ 198؛ وبلا نسبة في شرح ديوانه الحماسة للمرزوقي ص 912.

دسم العمائم مسح لا لحوم لهم إذا أحسوا بشخص نابئٍ أسدوا

أنظر قافية «لبدوا».

إني وجد زهيرًا في مآثرهم شبه الليوث إذا استأسدتهم أسدوا

البيت من البسيط، وهو للمهلهل في ديوانه ص 180، ولسان العرب 3/ 72 (أسد)؛ وتاج العروس 7/ 387 (أسد).

كأن ما فوقها مما علين به دماء أجواف بدن لونها جسد

البيت من البسيط، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1014؛ ولسان العرب 3/ 121 (جسد).

وقد لوي أنفه بمشفرها طلح قراشيم شاحب جسده

البيت من الخفيف (?)، وهو للطرماح في ديوانه ص 210؛ ولسان العرب 2/ 531 (طلح)، 12/ 476 (قرشم)؛ وتهذيب اللغة 4/ 385، 9/ 382، 11/ 451؛ وتاج العروس 6/ 582 (طلح)، (قرشم) × والمعاني الكبير ص 630؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 170.

ردي على كميت اللون صافية كالقسطناس علاها الورس والجسد

البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في كتاب العين 5/ 249، وليس في ديوانه وللمهلهل في تاج العروس 16/ 379 (قسطنس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 177 (قسطنس)؛ وتهذيب اللغة 9/ 389.

* أيام جُمْلٍ خليلًا لو يخاف لها صُرْمًا لخولط منه العقل والجسد

البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في كتاب العين 5/ 249، وليس في ديوانه؛ وللمهلهل في تاج العروس 16/ 379 (قسطنس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 177 (قسطنس)؛ وتهذيب اللغة 9/ 389.

* أيام جُمْلٍ خليلًا لو يخاف لها صُرْمًا لخولط منه العقل والجسد

البيت من البسيط، وهو للأخطل في شرح أبيات سيبويه 1/ 511؛ والكتاب 2/ 238، وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2/ 508.