وتهذيب اللغة 4/ 40، 8/ 79، 14/ 313؛ وتاج العروس 7/ 45 (قرح)، 9/ 183 (مغد)، 14/ 341 (وتر).
* فبت والهم تغشاني طوارقه من خوف رحلة بين الظاعنين غدا
البيت من البسيط، وهو لجرير في خزانة الأدب 8/ 139 ولم اقع عليه في ديوانه.
لا خير في رأي بغير رويَّةٍ ولا خير في جهل تعاب به غدا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 314؛ وأساس البلاغة ص 182 (روأ).
* له نافلات ما يُغِبُّ نوالها وليس عطاء اليوم مانِعَهُ غدا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 187؛ وشرح شواهد المغني ص 577، 704؛ ومغني اللبيب 1/ 293؛ والمقاصد النحوية 3/ 60؛ وللأعشى أو للنابغة الجعدى في تخليصالشواهد ص 227.
* ألا حي ندماني عمير بن عامر إذا ما تلاقينا من اليوم أو غدا
البيت من الطويل، وهو لكعب بن جعيل في شرح أبيات سيبويه 1/ 354؛ والكتاب 1/ 68؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 335؛ والمحتسب 2/ 362؛ والمقتضب 4/ 112، 154.
رجوت سقاي واعتلالي ونبوتي وراءك عني طالقًا، وارحلي غدا
البيت من الطويل، وهو ليزيد بن الجهم الهلالي في لسان العرب 7/ 318 (سقط)؛ وتاج العروس 19/ 364 (سقط).
هم رتقوا الفتق العظيم ومولوا الـ ـــعديم وأعطوا كل من جاء وافدا
البيت من الطويل، وهو لطفيل في كتاب الجيم 2/ 25؛ وليس في ديوان طفيل الغنويّ.
مزائد خرقاء اليدين مسيفة أخب بهن المخلفان وأحفدا
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 3/ 153 (حفد)، 9/ 166 (سوف)، 167 (سيف)؛ ومقاييس اللغة 3/ 122؛ ومجمل اللغة 3/ 108؛ وتهذيب اللغة 4/ 427، 13/ 93؛ وتاج العروس 8/ 34 (حفد)، 23/ 476 (سوف)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 10؛ وديوان الأدب 2/ 291.
إني امرؤ من بني خزيمة لا أحسن قَتْوَ الملوك والحفدا
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 409؛ والمخصص 3/ 141؛