فضعي قناعك إن ريـ ــــب مُخَبِّلٍ أفْنَى مَعَدَّا

البيت من مجزوء الكامل، وهو للحارث بن حلّزة في ديوانه ص 45؛ ولسان العرب 11/ 199 (خبل)؛ والأغاني 11/ 44؛ وجمهرة الأمثال 1/ 129؛ وشعراء النصرانية ص 417.

* وثقت بها وأخلفت أم جندبٍ فزاد غرام القلب إخلافها الوعدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 352.

* ألا أيهذا السائلي أين يَمَّمّتْ فإن لها من أهل يثرب موعدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 185؛ وتذكرة النحاة ص 589، 632؛ والدرر 3/ 33؛ وشرح شواهد المغني ص 576؛ والمقاصد النحوية 3/ 60، 326؛ والمقتضب 4/ 259؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 175.

أثوى وقصر ليلة ليُزَوَّدا فمضت وأخلف من قتيلة موعدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 277؛ ولسان العرب 9/ 94 (خلف)، 14/ 125، 126 (ثوا)؛ وجمهرة اللغة ص 615؛ ومقاييس اللغة 1/ 393؛ ومجمل اللغة 2/ 213؛ وديوان الأدب 4/ 109؛ وتهذيب اللغة 15/ 167؛ وتاج العروس 23/ 271 (خلف)، (ثوى)؛ وبال نسبة في المخصص 13/ 262.

* مُنًى إن تكن حقًأ تكن أحسن المُني وإلا فقد عِشْنا بها زمنًا رغدا

البيت من الطويل، وهو لرجل من بني الحارث في ذيل الأمالي ص 102؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 368.

* ألمم بزينب إن الركب قد أفدا قل الثواء لئن كان الرحيل غدا

البيت من البسيط، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 391؛ والجنى الداني ص 138؛ وشرح المفصل 11/ 328، 329؛ وشرح شواهد المغني 2/ 610؛ ومغني اللبيب ص 1/ 236.

إن المَنِيَّ إذا سري في العبد أصبح مُسْمَغِدّا

البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي سواج في لسان العرب 3/ 220 (سمغد)؛ وتهذيب اللغة 8/ 233؛ وتاج العروس 8/ 214 (سمغد).

تباري قُرْحَةً مثل الـ ـــوتيرة لم تكن مغدا

البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 560 (قرح)، 3/ 408 (مغد)، 5/ 278 (وتر)؛ وجمهرة اللغة ص 395، 671، 1031؛ وديوان الأدب 3/ 239؛