ألقى رَحَى الزَّورِ عليه فطَحن

انظر قافية"طفن".

إذا رآني واحدًا أو في عَيَن ... يَعرِفُني أَطرَقَ إطراقَ الطُّحَن

الرجز لجندل بن المثنى الطهوي في لسان العرب 13/ 264 (طحن)، 306 (عين)؛ وأساس البلاغة (طحن)؛ وتاج العروس (طحن)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 342؛ والمخصّص 3/ 123.

* حَنَّت قَلُصي حينَ لا حِينَ مَحَن

الرجز بلا نسبة في خزانة الأدب 4/ 45، 46، 49؛ والمقتضب 4/ 358

أَبيت أهوي في شَياطين تُرِن مختلفٍ نجواهُمُ جنَّ وحن

الرجز لمهاصر بن المحل في لسان العرب 12/ 132 (حنن)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص102؛ وتاج العروس (حنن).

استَحلَمَ الوَحش على أَكسائِها أَهوَجُ مِحضَرٌ إذا النَّقعُ دَخَن

الرجز لامرئ القيس في ملحق ديوانه ص476؛ ولسان العرب 12/ 538 (لحم)؛ وتهذيب اللغة 5/ 105؛ وكتاب العين 3/ 105، 245؛ تاج العروس (لحم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 150 (دخن)؛ وأساس البلاغة (دخن)؛ وتاج العروس (دخن)؛ وكتاب العين 4/ 232، 5/ 393.

وأمة من آلِ ذئب بن حجن أَبيَض فَضفاضُ الرَّداءِ والبَدَنْ

انظر قافية"الزَّمَن"

إنَّك لو كنت إلهّا لم تكنْ أنت وكلبٌ وسط بئرٍ في قرنْ

أُفِّ لملقاك إلهّا يستدَن

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 5/ 141

ولم تَضع أَولاَدَها من البَطَن ولم تُصِبه نَعسةٌ على غَدَن

انظر قافية"مُذ مَهَن"

لم تأكل الجَمحَل في حضار شَن ولم تَشتَّ بين ثأجٍ والكدن

الرجز للأغلب العجلي في تاج العروس (جمحل)؛ وليس في ديوانه.