والنظائر 1/ 57؛ وجمهره اللغة ص 240؛ ومقاييس اللغة 3/ 232؛ ومجمل اللغة 3/ 188.

يا معشر الصبيانْ

انظر قافية" الغزلان".

إلى فَتّى فاضَ أكفَّ الفِتيانْ

انظر قافية" خليجان".

متحتني يا أكرم الفتيانْ

انظر قافية" الإهانْ".

أنا أبو المنهال بعض الأحيانْ

انظر قافية" بضؤلانْ".

ماذ تُلاقين بَسْهب إنْسًانْ من الجعالات به والعرفانْ

وعنقٍ حتى الصّباح مجّانْ من ظُلُماتٍ وسِرَاجٍ ضَحْيانْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 479 (ضحا)؛ وأساس البلاغة (مجن).

إذا النُّهاقُ فَكَّ عن ضِغْثِ خلاً ضِرْسَيهِ لم يَجْأَ عليه اللَّحْيانْ

الرجز للنظار في كتاب الجيم 1/ 137.

ما ذو ثلاث آذانْ يسبقُ الخيل بالرَّديانْ

الرجز لأبي ثروان في المخصّص 16/ 186؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 8/ 274.

فهو مِصَكّ ضَمياَن صَرْيانْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 458 (صرى)؛ وتهذيب اللغة 12/ 226؛ وتاج العروس (صرى).

إن البَغِيثَ واللَّغيثَ سِيَّانْ

الرجز لأبي محمد الفقعسي في تاج العروس 5/ 342 (لغث)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 119 (بغث)؛ وتهذيب اللغة 8/ 94؛ وتاج العروس 5/ 174 (بغث)؛ وكتاب

الجيم 1/ 96.

لشيخُ شيخٌ ثَكْلانْ والموتُ وِردٌ عجلانْ

نَعاءِ مرَّة بن سفيانْ

الرجز لسفيان بن مجاشع في الاشتقاق ص238؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص431.