فصل التاء المكسورة

رئمتُ لسلمى بو ضيم وإنني قديمًا لآبى الضيمَ وابن أباةِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 149 (رأم).

يَكُبرُّ عليهم بالسَّحِيلِ ابن جَحْدَرٍ وما مطرٌ منهم بذي عذبات

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 357 (?)؛ وكتاب الجيم 2/ 115.

أصم أعمى لا يُجيبُ الرقى من طول إطراق وإسبات

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 37 (سبت)؛ وتهذيب اللغة 12/ 388؛ وتاج العروس 4/ 543 (سبت).

مشى ابن الزبير القهقري، وتقدمت أميَّةُ حتى أحرزوا القصبات

البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الزبير في ديوانه ص 64؛ وأساس البلاغة ص 358 (قدم).

كالعسيف المرعوب شل قلاصًا ما له دون منهل من مبات

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس 24/ 158 (عسف).

إلى عِظْيَوطةٍ تهوي سريعًا بها ذَوَطٌ تريعُ لفِرنبات

البيت من الوافر، وهو للشرقي في تاج العروس 19/ 480 (عظظ).

تعير الريح منكبها وتَعصي بأحوذ غير مختلف النبات

البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص 45؛ ولسان العرب 15/ 67 (عصا).

*قل لابن قيسٍ أخي الرقيات ما أحسن العرف في المصيبات

البيت من المنسرح، وهو لأبي دهبل الجحمي في ديوانه ص 50؛ ولسان العرب 9/ 238 (عرف)؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 7/ 278، 281.

لقد قلدت جلف بني كليب قلائد في السوالف ثابتات

البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 108 (?)؛ وكتاب العين 7/ 321؛ وأساس البلاغة ص 499 (وسم).

فكانت لها الويلات من ترك سمنها ورجعتها صفرًا بغير بتات

البيت من الطويل، وهو لخوات بن جبير الأنصاري في لسان العرب 15/ 312 (نحا)؛ وتاج العروس (نحى).

أبو خمس يطفن به جميعًا غدا منهن ليس بذي بتات

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 171.